13、威斯敏斯德大教理问答144~154
144问:在第九条诫命中,命令什么责任?
答:在第九条诫命中,命令的责任是:
(1)保守并增进人与人之间的诚实(亚8:16);
(2)保守并增进他人和我们自身的名誉(约三:12);
(3)为事实真相挺身而出(箴言31:8-9);
(4)在审判和公义之事上(利19:15,箴14:5,25),以及在其它各种事情上,发自内心(诗15:2),忠心诚实(代上19:9) ,不计代价(撒上19:4-5),不加隐瞒(书19:19),不偏左右(撒下14:18-20),实话实说,只讲事实真相
(林后1:17-18;弗4:25);
(5)以爱心尊重他人(来6:9;林前13:7);
(6)爱护他们的名誉,愿意他们有好名声,并为之欢喜(罗1:8;约二4;约三3-4);
(7)为他们的软弱难过(林后2:4; 12:21),并加以遮掩
(箴17时09分;彼前4:8);
(8)承认他们的恩赐和美德(林前1:4-5,7;提后1:4-5);
(9)为他们的无辜辩护(撒上22:14);
(10)关于他们的好消息,愿意接受(林前13:6-7),坏消息,不随意苟同(诗15:3);
(11)不鼓励传舌者(箴25:23),奉承者(箴26:24-25),诽谤者(诗101:5);
(12)珍惜自己的名誉,并在需要的时候予以辩护(箴22:1;约8:49);
(13)遵守合乎上帝律法的誓言(诗15:4);
(14)凡是真实的,诚实的,可爱的,有美名的,都要考察,遵行(腓4:8)。
《撒迦利亚书》 |
8:16 |
你们所当行的是这样:各人与邻舍说话诚实,在城门口按至理判断,使人和睦; |
《约翰三书》 |
1:12 |
低米丢行善,有众人给他作见证,又有真理给他作见证,就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。 |
《箴言》 |
31:8 |
你当为哑巴(注:或作“不能自辩的”)开口,为一切孤独的伸冤。 |
《箴言》 |
31:9 |
你当开口按公义判断,为困苦和穷乏的辨屈。” |
《利未记》 |
19:15 |
你们施行审判,不可行不义,不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。 |
《箴言》 |
14:5 |
诚实见证人,不说谎话;假见证人,吐出谎言。 |
《箴言》 |
14:25 |
作真见证的,救人性命;吐出谎言的,施行诡诈。 |
《哥林多后书》 |
1:17 |
我有此意,岂是反复不定吗。我所起的意,岂是从情欲起的,叫我忽是忽非吗。 |
《哥林多后书》 |
1:18 |
我指着信实的神说,我们向你们所传的道,并没有是而又非的。 |
《以弗所书》 |
4:25 |
所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。 |
《诗篇》 |
15:2 |
就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。 |
《历代志下》 |
19:9 |
约沙法嘱咐他们说:“你们当敬畏耶和华,忠心诚实办事。 |
《撒母耳记上》 |
19:4 |
约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话,说:“王不可得罪王的仆人大卫,因为他未曾得罪你,他所行的都与你大有益处。 |
《撒母耳记上》 |
19:5 |
他拚命杀那非利士人,耶和华为以色列众人大行拯救。那时你看见,甚是欢喜;现在为何无故要杀大卫,流无辜人的血,自己取罪呢?” |
《约书亚记》 |
7:19 |
约书亚对亚干说:“我儿,我劝你将荣耀归给耶和华以色列的 神,在他面前认罪,将你所做的事告诉我,不要向我隐瞒。” |
《撒母耳记下》 |
14:18 |
王对妇人说:“我要问你一句话,你一点不要瞒我。”妇人说:“愿我主我王说。” |
《撒母耳记下》 |
14:19 |
王说:“你这些话莫非是约押的主意吗?”妇人说:“我敢在我主我王面前起誓:王的话正对,不偏左右,是王的仆人约押吩咐我的,这些话是他教导我的。 |
《撒母耳记下》 |
14:20 |
王的仆人约押如此行,为要挽回这事。我主的智慧却如 神使者的智慧,能知世上一切事。” |
《希伯来书》 |
6:9 |
亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。 |
《哥林多前书》 |
13:7 |
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐; |
《罗马书》 |
1:8 |
第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的 神,因你们的信德传遍了天下。 |
《约翰二书》 |
1:4 |
我见你的儿女,有照我们从父所受之命令遵行真理的,就甚欢喜。 |
《约翰三书》 |
1:3 |
有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。 |
《约翰三书》 |
1:4 |
我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。 |
《哥林多后书》 |
2:4 |
我先前心里难过痛苦,多多的流泪,写信给你们。不是叫你们忧愁,乃是叫你们知道我格外的疼爱你们。 |
《哥林多后书》 |
12:21 |
且怕我来的时候,我的神叫我在你们面前渐愧。又因许多人从前犯罪,行污秽奸淫邪荡的事,不肯悔改,我就忧愁。 |
《箴言》 |
17:9 |
遮掩人过的,寻求人爱;屡次挑错的,离间密友。 |
《彼得前书》 |
4:8 |
最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。 |
《哥林多前书》 |
1:4 |
我常为你们感谢我的神,因 神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠; |
《哥林多前书》 |
1:5 |
又因你们在他里面凡事富足,口才、知识都全备。 |
《提摩太后书》 |
1:4 |
记念你的眼泪,昼夜切切地想要见你,好叫我满心快乐。 |
《提摩太后书》 |
1:5 |
想到你心里无伪之信,这信是先在你外祖母罗以和你母亲友妮基心里的,我深信也在你的心里。 |
《撒母耳记上》 |
22:14 |
亚希米勒回答王说:“王的臣仆中有谁比大卫忠心呢?他是王的女婿,又是王的参谋,并且在王家中是尊贵的。 |
《哥林多前书》 |
13:6 |
不喜欢不义,只喜欢真理; |
《诗篇》 |
15:3 |
他不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。 |
《箴言》 |
25:23 |
北风生雨,谗谤人的舌头也生怒容。 |
《箴言》 |
26:24 |
怨恨人的,用嘴粉饰,心里却藏着诡诈。 |
《箴言》 |
26:25 |
他用甜言蜜语,你不可信他,因为他心中有七样可憎恶的。 |
《诗篇》 |
101:5 |
在暗中谗谤他邻居的,我必将他灭绝;眼目高傲、心里骄纵的,我必不容他。 |
《箴言》 |
21:1 |
王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。 |
《约翰福音》 |
8:49 |
耶稣说:“我不是鬼附着的,我尊敬我的父,你们倒轻慢我。 |
《诗篇》 |
15:4 |
他眼中藐视匪类,却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓,虽然自己吃亏,也不更改。 |
《腓立比书》 |
4:8 |
弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。 |
145问:在第九条诫命中,禁止什么罪行?
答:在第九条诫命中,禁止的罪行是:一切损害真理、他人和我们自身诚实与名誉的事情,(撒上17:28;撒下16:3;
1:9-10,15-16), 特别是在公开审讯的情况下(利19:15;来1:4); 提供伪证、(箴6:16、19、19:); 收买证人(徒6:13); 故意为邪恶之事辩护,不顾事实,夸大其辞(耶9:3,5;徒24:2,5;诗12:3-4;
52:1-4); 作出不公义的判决(箴17:15;王上21:9-14); 称善为恶,称恶为善,把义人当得的归于恶人,把恶人当得的归于义人(赛5:23); 编造谎言(诗119:69;路19时08分; 16:5-7);
掩盖事实真相,对正义之事不当地保持沉默(利5:1;申13:8,徒5:3,8-9;提后4:6);
对罪恶应予指责时却不仗义直言(王上1:6;利19:17),也不向他人申诉(赛59:4); 虽说真话,却不合时宜(箴29:11),或心存恶意(撒上22:9-10,比较诗52:1-5),或颠倒黑白,故意歪曲(诗56:5;约2:19,太26:60-61),或言辞含糊,模棱两可,以致损害事实或公义(创3:5; 26:7,9);
不说真话(赛59:13); 说谎(利19:11;西3:9); 诽谤(诗50:20); 谗谤(诗15:3); 毁损(雅4:11;耶38:4); 搬弄是非(利19:16); 传播谣言(罗1:29-30);
嘲弄他人(创21:9,比较加4:29); 辱骂他人(林前6:10); 轻率论断(太7:1); 言语苛刻(徒28:4); 论断不公(创38:24;罗2:1); 曲解他人的目的,言语和行动(尼6:6-8;罗3:8;诗69:10;撒上1:13-15;撒下10:3);
油嘴滑舌(诗12:2-3); 虚荣自夸(提后3:2); 自高自大,高抬别人,或妄自菲薄,小看别人(路18:9,11;罗12:16,林前4:6;徒12:22;出4:10-14); 否定来自上帝的恩赐和美德(伯27:5-6; 4:6); 吹毛求疵(太7:3-5);
本该坦白认罪,却躲躲藏藏,寻找借口,减轻罪责(箴28:13;
30:20;创3:12-13,耶2:35,王下17:25;创4:9 ); 泄漏人不该泄漏的软弱(创9:22;箴25:9-10); 散布谣言(出23:1); 听信谎言(箴29:12); 掩耳不听正当的辩护(徒7:56-57;伯31:13-14); 妄自猜疑(林前13:5,提前6:4); 对别人所当得的尊荣,嫉妒恼怒(民11:29;太21:15),妄图予以削弱,损害(拉4:12-13),别人蒙羞受辱,则高兴欢喜(耶48:27); 蔑视别人,加以戏弄(诗35:15-16,21;太27:28-29);
献媚他人(犹16;徒12:22); 违背合乎上帝律法的诺言(罗1:31;提后3:3); 对关涉美名之事,漫不经心(撒上2:24); 对招致臭名之事,则去亲自践行,或不加回避,或未尽力拦阻他人(撒下13:12-13;箴5:8-9; 6:33)。
《撒母耳记上》 |
17:28 |
大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒说:“你下来做什么呢?在旷野的那几只羊,你交托了谁呢?我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战。” |
《撒母耳记下》 |
1:9 |
他说:‘请你来将我杀死,因为痛苦抓住我,我的生命尚存。’ |
《撒母耳记下》 |
1:10 |
我准知他仆倒必不能活,就去将他杀死,把他头上的冠冕,臂上的镯子拿到我主这里。” |
《撒母耳记下》 |
1:15 |
大卫叫了一个少年人来,说:“你去杀他吧!” |
《撒母耳记下》 |
1:16 |
大卫对他说:“你流人血的罪归到自己的头上,因为你亲口作见证说:‘我杀了耶和华的受膏者。’”少年人就把他杀了。 |
《撒母耳记下》 |
16:3 |
王问说:“你主人的儿子在哪里呢?”洗巴回答王说:“他仍在耶路撒冷,因他说:‘以色列人今日必将我父的国归还我。’ |
《利未记》 |
19:15 |
你们施行审判,不可行不义,不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。 |
《哈巴谷书》 |
1:4 |
因此律法放松,公理也不显明;恶人围困义人,所以公理显然颠倒。” |
《箴言》 |
6:16 |
耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样: |
《箴言》 |
6:19 |
吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。 |
《箴言》 |
19:5 |
作假见证的,必不免受罚;吐出谎言的,终不能逃脱。 |
《使徒行传》 |
6:13 |
设下假见证说:“这个人说话不住地糟践圣所和律法, |
《耶利米书》 |
9:3 |
“他们弯起舌头像弓一样,为要说谎话。他们在国中增长势力,不是为行诚实,乃是恶上加恶,并不认识我。”这是耶和华说的。 |
《耶利米书》 |
9:5 |
他们各人欺哄邻舍,不说真话;他们教舌头学习说谎,劳劳碌碌地作孽。 |
《使徒行传》 |
24:2 |
保罗被提了来,帖土罗就告他说: |
《使徒行传》 |
24:5 |
我们看这个人,如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目, |
《诗篇》 |
12:3 |
凡油滑的嘴唇和夸大的舌头,耶和华必要剪除。 |
《诗篇》 |
12:4 |
他们曾说:“我们必能以舌头得胜,我们的嘴唇是我们自己的,谁能作我们的主呢?” |
《诗篇》 |
52:1 |
勇士啊,你为何以作恶自夸? 神的慈爱是常存的。 |
《诗篇》 |
52:2 |
你的舌头邪恶诡诈,好像剃头刀,快利伤人。 |
《诗篇》 |
52:3 |
你爱恶胜似爱善,又爱说谎,不爱说公义。〔细拉〕 |
《诗篇》 |
52:4 |
诡诈的舌头啊,你爱说一切毁灭的话。 |
《箴言》 |
17:15 |
定恶人为义的,定义人为恶的,这都为耶和华所憎恶。 |
《列王记上》 |
21:9 |
信上写着说:“你们当宣告禁食,叫拿伯坐在民间的高位上。 |
《列王记上》 |
21:10 |
又叫两个匪徒坐在拿伯对面,作见证告他说:‘你谤渎 神和王了。’随后就把他拉出去用石头打死。” |
《列王记上》 |
21:11 |
那些与拿伯同城居住的长老贵胄,得了耶洗别的信,就照信而行, |
《列王记上》 |
21:12 |
宣告禁食,叫拿伯坐在民间的高位上。 |
《列王记上》 |
21:13 |
有两个匪徒来,坐在拿伯的对面,当着众民作见证告他说:“拿伯谤渎 神和王了!”众人就把他拉到城外,用石头打死。 |
《列王记上》 |
21:14 |
于是打发人去见耶洗别说:“拿伯被石头打死了。” |
《以赛亚书》 |
5:23 |
他们因受贿赂,就称恶人为义,将义人的义夺去。 |
《诗篇》 |
119:69 |
骄傲人编造谎言攻击我,我却要一心守你的训词。 |
《路加福音》 |
16:5 |
于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:‘你欠我主人多少?’ |
《路加福音》 |
16:6 |
他说:‘一百篓(注:每篓约五十斤)油。’管家说:‘拿你的账,快坐下,写五十。’ |
《路加福音》 |
16:7 |
又问一个说:‘你欠多少?’他说:‘一百石麦子。’管家说:‘拿你的账,写八十。’ |
《路加福音》 |
19:8 |
撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。” |
《利未记》 |
5:1 |
若有人听见发誓的声音(注:或作“若有人听见叫人发誓的声音”),他本是见证,却不把所看见的、所知道的说出来,这就是罪;他要担当他的罪孽。 |
《申命记》 |
13:8 |
你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他;你不可怜恤他,也不可遮庇他。 |
《使徒行传》 |
5:3 |
彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢? |
《使徒行传》 |
5:8 |
彼得对她说:“你告诉我,你们卖田地的价银就是这些吗?”她说:“就是这些。” |
《使徒行传》 |
5:9 |
彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。” |
《提摩太后书》 |
4:6 |
我现在被浇奠,我离世的时候到了。 |
《列王记上》 |
1:6 |
他父亲素来没有使他忧闷,说:“你是做什么呢?”他甚俊美,生在押沙龙之后。 |
《利未记》 |
19:17 |
不可心里恨你的弟兄;总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。 |
《以赛亚书》 |
59:4 |
无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白,都倚靠虚妄,说谎言。所怀的是毒害,所生的是罪孽。 |
《箴言》 |
29:11 |
愚妄人怒气全发;智慧人忍气含怒。 |
《撒母耳记上》 |
22:9 |
那时,以东人多益站在扫罗的臣仆中,对他说:“我曾看见耶西的儿子到了挪伯 亚希突的儿子亚希米勒那里。 |
《撒母耳记上》 |
22:10 |
亚希米勒为他求问耶和华,又给他食物,并给他杀非利士人歌利亚的刀。” |
《诗篇》 |
52:1 |
勇士啊,你为何以作恶自夸? 神的慈爱是常存的。 |
《诗篇》 |
52:2 |
你的舌头邪恶诡诈,好像剃头刀,快利伤人。 |
《诗篇》 |
52:3 |
你爱恶胜似爱善,又爱说谎,不爱说公义。〔细拉〕 |
《诗篇》 |
52:4 |
诡诈的舌头啊,你爱说一切毁灭的话。 |
《诗篇》 |
52:5 |
神也要毁灭你,直到永远;他要把你拿去,从你的帐棚中抽出,从活人之地将你拔出。〔细拉〕 |
《诗篇》 |
56:5 |
他们终日颠倒我的话,他们一切的心思都是要害我。 |
《约翰福音》 |
2:19 |
耶稣回答说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。” |
《马太福音》 |
26:60 |
虽有好些人来作假见证,总得不着实据。末后,有两个人前来,说: |
《马太福音》 |
26:61 |
“这个人曾说:‘我能拆毁 神的殿,三日内又建造起来。’” |
《创世记》 |
3:5 |
因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。” |
《创世记》 |
26:7 |
那地方的人问到他的妻子,他便说:“那是我的妹子。”原来他怕说:“是我的妻子。”他心里想:“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我,因为她容貌俊美。” |
《创世记》 |
26:9 |
亚比米勒召了以撒来,对他说:“她实在是你的妻子,你怎么说她是你的妹子?”以撒说:“我心里想,恐怕我因她而死。” |
《以赛亚书》 |
59:13 |
就是悖逆不认识耶和华,转去不跟从我们的 神,说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出。 |
《利未记》 |
19:11 |
你们不可偷盗,不可欺骗,也不可彼此说谎。 |
《歌罗西书》 |
3:9 |
不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为, |
《诗篇》 |
50:20 |
你坐着毁谤你的弟兄,谗毁你亲母的儿子。 |
《雅各书》 |
4:11 |
弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。 |
《耶利米书》 |
38:4 |
于是首领对王说:“求你将这人治死,因他向城里剩下的兵丁和众民说这样的话,使他们的手发软。这人不是求这百姓得平安,乃是叫他们受灾祸。” |
《利未记》 |
19:19 |
你们要守我的律例。不可叫你的牲畜与异类配合;不可用两样搀杂的种种你的地,也不可用两样搀杂的料做衣服穿在身上。 |
《罗马书》 |
1:29 |
装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(注:或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨, |
《罗马书》 |
1:30 |
又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(注:或作“被 神所憎恶的”)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 |
《创世记》 |
21:9 |
当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑, |
《加拉太书》 |
4:29 |
当时,那按着血气生的,逼迫了那按着圣灵生的,现在也是这样。 |
《哥林多前书》 |
6:10 |
偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神的国。 |
《马太福音》 |
7:1 |
你们不要论断人,免得你们被论断。 |
《使徒行传》 |
28:4 |
土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:“这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。” |
《创世记》 |
38:24 |
约过了三个月,有人告诉犹大说:“你的儿妇她玛作了妓女,且因行淫有了身孕。”犹大说:“拉出她来,把她烧了!” |
《罗马书》 |
2:1 |
你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪,因你这论断人的,自己所行却和别人一样。 |
《尼希米记》 |
6:6 |
信上写着说:“外邦人中有风声,迦施慕(注:就是“基善”,见2章19节)也说,你和犹大人谋反,修造城墙,你要作他们的王。 |
《尼希米记》 |
6:7 |
你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说:‘在犹大有王。’现在这话必传与王知,所以请你来,与我们彼此商议。” |
《尼希米记》 |
6:8 |
我就差遣人去见他说:“你所说的这事,一概没有,是你心里捏造的。” |
《罗马书》 |
3:8 |
为什么不说,我们可以作恶以成善呢?这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。 |
《诗篇》 |
69:10 |
我哭泣,以禁食刻苦我心,这倒算为我的羞辱。 |
《撒母耳记上》 |
1:13 |
原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。 |
《撒母耳记上》 |
1:14 |
以利对她说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。” |
《撒母耳记上》 |
1:15 |
哈拿回答说:“主啊,不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。 |
《撒母耳记下》 |
10:3 |
但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他差臣仆来不是详察窥探,要倾覆这城吗?” |
《诗篇》 |
12:2 |
人人向邻舍说谎;他们说话,是嘴唇油滑,心口不一。 |
《诗篇》 |
12:3 |
凡油滑的嘴唇和夸大的舌头,耶和华必要剪除。 |
《提摩太后书》 |
3:2 |
因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、 |
《路加福音》 |
18:9 |
耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, |
《路加福音》 |
18:11 |
法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 |
《罗马书》 |
12:16 |
要彼此同心,不要志气高大,倒要俯就卑微的人(注:“人”或作“事”)。不要自以为聪明。 |
《哥林多前书》 |
4:6 |
弟兄们,我为你们的缘故,拿这些事转比自己和亚波罗,叫你们效法我们不可过于圣经所记,免得你们自高自大,贵重这个,轻看那个。 |
《使徒行传》 |
12:22 |
百姓喊着说:“这是 神的声音,不是人的声音。” |
《出埃及记》 |
4:10 |
摩西对耶和华说:“主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的。” |
《出埃及记》 |
4:11 |
耶和华对他说:“谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗? |
《出埃及记》 |
4:12 |
现在去吧!我必赐你口才,指教你所当说的话。” |
《出埃及记》 |
4:13 |
摩西说:“主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!” |
《出埃及记》 |
4:14 |
耶和华向摩西发怒说:“不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜。 |
《约伯记》 |
4:6 |
你的倚靠,不是在你敬畏 神吗?你的盼望,不是在你行事纯正吗? |
《约伯记》 |
27:5 |
我断不以你们为是;我至死必不以自己为不正。 |
《约伯记》 |
27:6 |
我持定我的义,必不放松;在世的日子,我心必不责备我。 |
《马太福音》 |
7:3 |
为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? |
《马太福音》 |
7:4 |
你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢? |
《马太福音》 |
7:5 |
你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。 |
《箴言》 |
30:20 |
淫妇的道,也是这样,她吃了把嘴一擦,就说:‘我没有行恶。’ |
《创世记》 |
3:12 |
那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。” |
《创世记》 |
3:13 |
耶和华 神对女人说:“你做的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。” |
《创世记》 |
4:9 |
耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?” |
《耶利米书》 |
2:35 |
你还说:‘我无辜,耶和华的怒气必定向我消了。’看哪!我必审问你,因你自说:‘我没有犯罪。 |
《列王记下》 |
5:25 |
基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往哪里去。” |
《创世记》 |
9:22 |
迦南的父亲含,看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。 |
《箴言》 |
25:9 |
你与邻舍争讼,要与他一人辩论,不可泄漏人的密事, |
《箴言》 |
25:10 |
恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。 |
《出埃及记》 |
23:1 |
不可随夥布散谣言,不可与恶人连手妄作见证。 |
《箴言》 |
29:12 |
君王若听谎言,他一切臣仆都是奸恶。 |
《使徒行传》 |
7:56 |
就说:“我看见天开了,人子站在 神的右边!” |
《使徒行传》 |
7:57 |
众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去, |
约伯记》 |
31:13 |
我的仆婢与我争辩的时候,我若藐视不听他们的情节, |
《约伯记》 |
31:14 |
神兴起,我怎样行呢?他察问,我怎样回答呢? |
《哥林多前书》 |
13:5 |
不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, |
《提摩太前书》 |
6:4 |
他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑, |
《民数记》 |
11:29 |
摩西对他说:“你为我的缘故嫉妒人吗?惟愿耶和华的百姓都受感说话,愿耶和华把他的灵降在他们身上!” |
《马太福音》 |
21:15 |
祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒, |
《以斯拉记》 |
4:12 |
王该知道,从王那里上到我们这里的犹大人,已经到耶路撒冷重建这反叛恶劣的城,筑立根基,建造城墙。 |
《以斯拉记》 |
4:13 |
如今王该知道,他们若建造这城,城墙完毕,就不再与王进贡、交课、纳税,终久王必受亏损。 |
《耶利米书》 |
48:27 |
摩押啊,你不曾嗤笑以色列吗?她岂是在贼中查出来的呢?你每逢提到她便摇头。 |
《诗篇》 |
35:15 |
我在患难中,他们却欢喜,大家聚集;我所不认识的那些下流人聚集攻击我,他们不住地把我撕裂。 |
《诗篇》 |
35:16 |
他们如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。 |
《诗篇》 |
35:21 |
他们大大张口攻击我说:“阿哈!阿哈!我们的眼已经看见了。” |
《马太福音》 |
27:28 |
他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子; |
《马太福音》 |
27:29 |
用荆棘编作冠冕,戴在他头上;拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他说:“恭喜,犹太人的王啊!” |
《犹大书》 |
1:16 |
这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。 |
《使徒行传》 |
12:22 |
百姓喊着说:“这是 神的声音,不是人的声音。” |
《罗马书》 |
1:31 |
无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 |
《提摩太后书》 |
3:3 |
无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、 |
《撒母耳记上》 |
2:24 |
我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。 |
七十、第十条诫命
146问:第十条诫命是什么?
答:第十条诫命是:“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的”(出20:17)。
《出埃及记》 |
20:17 |
不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。” |
147问:在第十条诫命中,命令什么责任?
答:在第十条诫命中,命令的责任是:
对我们自己的境况完全知足(来13:5;提前6:6); 用正直仁爱的精神对待我们的邻舍,以致于我们关乎他人的一切的动机和情感,都是以促进他人的益处为念(伯31:29;罗12:15;诗122:7-9;提前1:5;斯10:3;林前13:4-7)。
《希伯来书》 |
13:5 |
你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。” |
《提摩太前书》 |
6:6 |
然而,敬虔加上知足的心便是大利了, |
《约伯记》 |
31:29 |
我若见恨我的遭报就欢喜,见他遭灾便高兴; |
《罗马书》 |
12:15 |
与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。 |
《诗篇》 |
122:7 |
愿你城中平安,愿你宫内兴旺! |
《诗篇》 |
122:8 |
因我弟兄和同伴的缘故,我要说:
“愿平安在你中间!” |
《诗篇》 |
122:9 |
因耶和华我们 神殿的缘故,我要为你求福。 |
《提摩太前书》 |
1:5 |
但命令的总归就是爱,这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。 |
《以斯帖记》 |
10:3 |
犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。 |
《哥林多前书》 |
13:4 |
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂, |
《哥林多前书》 |
13:5 |
不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, |
《哥林多前书》 |
13:6 |
不喜欢不义,只喜欢真理; |
《哥林多前书》 |
13:7 |
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐; |
148问:在第十条诫命中,禁止什么罪行?
答:在第十条诫命中,禁止的罪行是:
对自己的现状不满(王上21:4;斯5:13;林前10:10);
对邻舍的善况嫉妒(加5:26;雅3:14,16),难受(诗112:9-10;尼2:10); 并对他所拥有的产生贪心邪情 (罗7:7-8; 13时09分,西3:5;申5:21)。
《列王记上》 |
21:4 |
亚哈因耶斯列人拿伯说“我不敢将我先人留下的产业给你”,就闷闷不乐地回宫,躺在床上,转脸向内,也不吃饭。 |
《以斯帖记》 |
5:13 |
只是我见犹大人末底改坐在朝门,虽有这一切荣耀,也与我无益。” |
《哥林多前书》 |
10:10 |
你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。 |
《加拉太书》 |
5:26 |
不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。 |
《雅各书》 |
3:14 |
你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。 |
《雅各书》 |
3:16 |
在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。 |
《诗篇》 |
112:9 |
他施舍钱财,周济贫穷;他的仁义存到永远。他的角必被高举,大有荣耀。 |
《诗篇》 |
112:10 |
恶人看见便恼恨,必咬牙而消化;恶人的心愿要归灭绝。 |
《尼希米记》 |
2:10 |
和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅,听见有人来为以色列人求好处,就甚恼怒。 |
《罗马书》 |
7:7 |
这样,我们可说什么呢?律法是罪吗?断乎不是!只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说,“不可起贪心”,我就不知何为贪心。 |
《罗马书》 |
7:8 |
然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动,因为没有律法,罪是死的。 |
《罗马书》 |
13:9 |
像那“不可奸淫”,“不可杀人”,“不可偷盗”,“不可贪婪”,或有别的诫命,都包在“爱人如己”这一句话之内了。 |
《歌罗西书》 |
3:5 |
所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。 |
《申命记》 |
5:21 |
不可贪恋人的妻子;也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴,并他一切所有的。’ |
七十一、人无力全守诫命
149问:人能全守上帝的诫命吗?
答:不管是靠自己(雅3:2;约15:5,罗8:3),还是靠今生所领受的任何恩典,均无人能全守上帝的诫命(传7:20;约壹1:8,10;;加5:17罗7:18-19);反倒天天在心思(创6:5; 8:21),言语和行为上(罗3:9-19;雅3:2-13),违背上帝的诫命。
《雅各书》 |
3:2 |
原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。 |
《约翰福音》 |
15:5 |
我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能做什么。 |
《罗马书》 |
8:3 |
律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案, |
《传道书》 |
7:20 |
时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。 |
《约翰一书》 |
1:8 |
我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了; |
《约翰一书》 |
1:10 |
我们若说自己没有犯过罪,便是以 神为说谎的,他的道也不在我们心里了。 |
《加拉太书》 |
5:17 |
因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意的。 |
《罗马书》 |
7:18 |
我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。 |
《罗马书》 |
7:19 |
故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。 |
《创世记》 |
6:5 |
耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶, |
《创世记》 |
8:21 |
耶和华闻那馨香之气,就心里说:“我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。 |
《罗马书》 |
3:9 |
这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明:犹太人和希腊人都在罪恶之下。 |
《罗马书》 |
3:10 |
就如经上所记:“没有义人,连一个也没有! |
《罗马书》 |
3:11 |
没有明白的,没有寻求 神的; |
《罗马书》 |
3:12 |
都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有!” |
《罗马书》 |
3:13 |
“他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈。”“嘴唇里有虺蛇的毒气。” |
《罗马书》 |
3:14 |
“满口是咒骂苦毒。” |
《罗马书》 |
3:15 |
“杀人流血,他们的脚飞跑, |
《罗马书》 |
3:16 |
所经过的路,便行残害暴虐的事; |
《罗马书》 |
3:17 |
平安的路,他们未曾知道。” |
《罗马书》 |
3:18 |
“他们眼中不怕 神。” |
《罗马书》 |
3:19 |
我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在 神审判之下。 |
《雅各书》 |
3:2 |
原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。 |
《雅各书》 |
3:3 |
我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。 |
《雅各书》 |
3:4 |
看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。 |
《雅各书》 |
3:5 |
这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林; |
《雅各书》 |
3:6 |
舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。 |
《雅各书》 |
3:7 |
各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了; |
《雅各书》 |
3:8 |
惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。 |
《雅各书》 |
3:9 |
我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人。 |
《雅各书》 |
3:10 |
颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。 |
《雅各书》 |
3:11 |
泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗? |
《雅各书》 |
3:12 |
我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。 |
《雅各书》 |
3:13 |
你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。 |
七十二、罪的程度
150问:一切违反上帝律法的事,就其本身,并在上帝的眼中,都是同样可憎吗?
答:一切违背上帝律法的事,不都是同样可憎的,相反,有些罪就其本身,并因某些加重情节,在上帝的眼中,比别的罪更为可憎(约19:11;结8:6,13,15;约壹5:16;诗78:17,32,56)。
《约翰福音》 |
19:11 |
耶稣回答说:“若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我,所以把我交给你的那人,罪更重了。” |
《以西结书》 |
8:6 |
又对我说:“人子啊,以色列家所行的,就是在此行这大可憎的事,使我远离我的圣所,你看见了吗?你还要看见另有大可憎的事。” |
《以西结书》 |
8:13 |
他又说:“你还要看见他们另外行大可憎的事。” |
《以西结书》 |
8:15 |
他对我说:“人子啊,你看见了吗?你还要看见比这更可憎的事。” |
《约翰一书》 |
5:16 |
人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求, 神必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。 |
《诗篇》 |
78:17 |
他们却仍旧得罪他,在干燥之地悖逆至高者。 |
《诗篇》 |
78:32 |
虽是这样,他们仍旧犯罪,不信他奇妙的作为。 |
《诗篇》 |
78:56 |
他们仍旧试探悖逆至高的 神,不守他的法度, |
151问:那些使某些罪加重,比其它罪更可憎的情节是什么?
答:罪的加重情节有:
(1)与犯罪之人有关的(耶2:8):他们的年龄越大(伯32:7,9;传4:13),或经验越丰富,或所领受的恩典越多(王上11:4,9),在见证(撒下12:14;林前5:1),恩赐(雅4:17;路12:47-48),地位(耶5:4-5),职分(撒下12:7-9;结8:11-12)上,众所周知,为人师表(罗2:17-24),是其他人所效法的榜样(加2:11-14)。
(2)与被侵害者有关的(太21:38-39):直接冒犯上帝(撒上2:25;徒5:4;诗51:4),祂的属性(罗2:4)和敬拜(玛1:8,14);直接冒犯基督和祂的恩典(来2:2-3; 12:25);直接冒犯圣灵(来10:29;太12:31-32),祂的见证(弗4:30)和工作(来6:4-6);直接冒犯尊长,处于尊位之人(犹8;民12:8-9;赛3:5),以及和我们有特别关系与责任的人(箴30:17,林后12:15;诗55:12-15);直接冒犯圣徒(番2:8,10-11;太18时06分,林前6:8;启17:6),特别是那些软弱的弟兄(林前8:11-12;罗14:13,15,21),冒犯他们或其他任何人的灵魂(结13:19;林前8:12;启18 :12 -
13;太23:15),以及伤害所有人或许多人的共同利益 (帖前2:15-16;书22:20)。
(3)与犯罪性质有关的(箴6:30-33):直接违反律法的明确内容(拉9:10-12;王上11:9-10),违背多条诫命,本身包含诸多罪(西3:5;提前6:10,箴5:8-12;
6:32-33;书7:21);不仅心中图谋,还在言语行为上(雅1:14-15;太五:22;弥2:1),绊倒他人(太18:7;罗2:23-24),并且不予补偿(申22:22,28-29;箴6:32-35);不顾蒙恩之道(太11:21-24;约15:22),怜悯(赛1:3;申32:6),审判(摩4:8-11;耶5:3),自然之光(罗1:26-27),良心责备(罗1:32,但5:22;多3:10-11),公开或私下的劝诫(箴29:1),教会的劝惩(多3:10;太18:17),国家的审判(箴27:22,23:35);蓄意(诗36:4),故意(耶6:16),任意(民15:30;出21:14),无耻(耶3:3;箴7:13),自夸(诗52:1),恶意(约叁10),屡次(民14:22),顽固(亚7:11-12)地违背我们的祷告,决心,允诺(诗78:34-37;耶2:20;
42:5-6,20-21),许愿(传5:4-6;箴20:25)立约(利26:25),与上帝或他人的约定(箴2:17;结17:18-19);在悔改之后,故态复萌(耶34:8-11;彼后2:20-22),仍然是欢喜作恶(箴2:14 ),继续犯罪 (赛57:17)。
(4)与犯罪时间(王下5:26)和地点(耶7:10;赛26:10)有关的:在主日(结23:37-39),或其它敬拜上帝的时间(赛58:3-5;民25:6-7),或恰在此前(林前11:20-21),或恰在此后(耶7:8-10;箴7:14-15,约13
:27,30),或不顾拦阻,纠正此类失败的帮助(拉9:13-14),或在公共场所,或有他人在场,使其受到刺激或玷污(撒下16:22;撒上2:22-24)。
《耶利米书》 |
2:8 |
祭司都不说:‘耶和华在哪里呢?’传讲律法的都不认识我,官长违背我,先知藉巴力说预言,随从无益的神。” |
《约伯记》 |
32:7 |
布西人巴拉迦的儿子以利户回答说:“我年轻,你们老迈,因此我退让,不敢向你们陈说我的意见。 |
《约伯记》 |
32:9 |
尊贵的不都有智慧;寿高的不都能明白公平。 |
《传道书》 |
4:13 |
贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。 |
《列王记上》 |
11:4 |
所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。 |
《列王记上》 |
11:9 |
耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的 神。 |
《撒母耳记下》 |
12:14 |
只是你行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会,故此,你所得的孩子必定要死。” |
《哥林多前书》 |
5:1 |
风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。 |
《雅各书》 |
4:17 |
人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。 |
《路加福音》 |
12:47 |
仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打; |
《路加福音》 |
12:48 |
惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打。因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。 |
《耶利米书》 |
5:4 |
我说:“这些人实在是贫穷的,是愚昧的,因为不晓得耶和华的作为和他们 神的法则。 |
《耶利米书》 |
5:5 |
我要去见尊大的人,对他们说话。因为他们晓得耶和华的作为和他们 神的法则。”哪知,这些人齐心将轭折断,挣开绳索。 |
《撒母耳记下》 |
12:7 |
拿单对大卫说:“你就是那人!耶和华以色列的 神如此说:‘我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手; |
《撒母耳记下》 |
12:8 |
我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你。 |
《撒母耳记下》 |
12:9 |
你为什么藐视耶和华的命令,行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻。 |
《以西结书》 |
8:11 |
在这些像前,有以色列家的七十个长老站立,沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉,烟云的香气上腾。 |
《以西结书》 |
8:12 |
他对我说:“人子啊,以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的,你看见了吗?他们常说:‘耶和华看不见我们,耶和华已经离弃这地。’ |
《罗马书》 |
2:17 |
你称为犹太人,又倚靠律法,且指着 神夸口; |
《罗马书》 |
2:18 |
既从律法中受了教训,就晓得 神的旨意,也能分别是非(注:或作“也喜爱那美好的事”); |
《罗马书》 |
2:19 |
又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光, |
《罗马书》 |
2:20 |
是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。 |
《罗马书》 |
2:21 |
你既是教导别人,还不教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗? |
《罗马书》 |
2:22 |
你说人不可奸淫,自己还奸淫吗?你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗? |
《罗马书》 |
2:23 |
你指着律法夸口,自己倒犯律法玷辱 神吗? |
《罗马书》 |
2:24 |
神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。 |
《加拉太书》 |
2:11 |
后来矶法到了安提阿,因他有可责之处,我就当面抵挡他。 |
《加拉太书》 |
2:12 |
从雅各那里来的人未到以先,他和外邦人一同吃饭;及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。 |
《加拉太书》 |
2:13 |
其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随夥装假。 |
《加拉太书》 |
2:14 |
但我一看见他们行得不正,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说:“你既是犹太人,若随外邦人行事,不随犹太人行事,怎么还勉强外邦人随犹太人呢?” |
《马太福音》 |
21:38 |
不料,园户看见他儿子,就彼此说:‘这是承受产业的。来吧!我们杀他,占他的产业!’ |
《马太福音》 |
21:39 |
他们就拿住他,推出葡萄园外杀了。 |
《撒母耳记下》 |
2:25 |
便雅悯人聚集,跟随押尼珥站在一个山顶上。 |
《使徒行传》 |
5:4 |
田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄 神了!” |
《诗篇》 |
5:4 |
因为你不是喜悦恶事的 神,恶人不能与你同居。 |
《罗马书》 |
2:4 |
还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢? |
《玛拉基书》 |
1:8 |
你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?”这是万军之耶和华说的。 |
《玛拉基书》 |
1:14 |
“行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的,因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。”这是万军之耶和华说的。 |
《希伯来书》 |
2:2 |
那藉着天使所传的话,既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应。 |
《希伯来书》 |
2:3 |
我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。 |
《希伯来书》 |
7:25 |
凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。 |
《希伯来书》 |
10:29 |
何况人践踏 神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢? |
《马太福音》 |
12:31 |
所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。 |
《马太福音》 |
12:32 |
凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世、来世总不得赦免。 |
《以弗所书》 |
4:30 |
不要叫 神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。 |
《希伯来书》 |
6:4 |
论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、 |
《希伯来书》 |
6:5 |
并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人, |
《希伯来书》 |
6:6 |
若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把 神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。 |
《犹大书》 |
1:8 |
这些做梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。 |
《民数记》 |
12:8 |
我要与他面对面说话,乃是明说,不用谜语,并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?” |
《民数记》 |
12:9 |
耶和华就向他们二人发怒而去。 |
《以赛亚书》 |
3:5 |
百姓要彼此欺压,各人受邻舍的欺压;少年人必侮慢老年人,卑贱人必侮慢尊贵人。 |
《箴言》 |
30:17 |
戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。 |
《哥林多后书》 |
12:15 |
我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗。 |
《诗篇》 |
55:12 |
原来不是仇敌辱骂我,若是仇敌,还可忍耐;也不是恨我的人向我狂大,若是恨我的人,就必躲避他。 |
《诗篇》 |
55:13 |
不料是你!你原与我平等,是我的同伴,是我知己的朋友。 |
《诗篇》 |
55:14 |
我们素常彼此谈论,以为甘甜,我们与群众在 神的殿中同行。 |
《诗篇》 |
55:15 |
愿死亡忽然临到他们,愿他们活活地下入阴间;因为他们的住处,他们的心中,都是邪恶。 |
《西番雅书》 |
2:8 |
“我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂,就是毁谤我的百姓,自夸自大,侵犯他们的境界。” |
《西番雅书》 |
2:11 |
耶和华必向他们显可畏之威;因他必叫世上的诸神瘦弱,列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。 |
《西番雅书》 |
2:12 |
“古实人哪,你们必被我的刀所杀。” |
《马太福音》 |
18:6 |
凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。 |
《哥林多前书》 |
6:8 |
你们倒是欺压人、亏负人,况且所欺压、所亏负的就是弟兄! |
《哥林多前书》 |
8:11 |
因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。 |
《哥林多前书》 |
8:12 |
你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。 |
《罗马书》 |
14:3 |
吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可论断吃的人,因为 神已经收纳他了。 |
《罗马书》 |
14:15 |
你若因食物叫弟兄忧愁,就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。 |
《罗马书》 |
14:21 |
无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。 |
《以西结书》 |
13:19 |
你们为两把大麦,为几块饼,在我民中亵渎我,对肯听谎言的民说谎,杀死不该死的人,救活不该活的人。 |
《哥林多前书》 |
8:12 |
你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。 |
《启示录》 |
18:12 |
这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿,各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿, |
《启示录》 |
18:13 |
并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马和奴仆、人口。 |
《马太福音》 |
23:15 |
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。 |
《帖撒罗尼迦前书》 |
2:15 |
这犹太人杀了主耶稣和先知,又把我们赶出去;他们不得 神的喜悦,且与众人为敌; |
《帖撒罗尼迦前书》 |
2:16 |
不许我们传道给外邦人,使外邦人得救,常常充满自己的罪恶。 神的忿怒临在他们身上已经到了极处。 |
《约书亚记》 |
22:20 |
从前谢拉的曾孙亚干,岂不是在那当灭的物上犯了罪,就有忿怒临到以色列全会众吗?那人在所犯的罪中,不独一人死亡。’ |
《箴言》 |
6:30 |
贼因饥饿偷窃充饥,人不藐视他, |
《箴言》 |
6:31 |
若被找着,他必赔还七倍,必将家中所有的尽都偿还。 |
《箴言》 |
6:32 |
与妇人行淫的,便是无知,行这事的,必丧掉生命。 |
《箴言》 |
6:33 |
他必受伤损,必被凌辱,他的羞耻不得涂抹。 |
《以斯拉记》 |
9:10 |
我们的 神啊,既是如此,我们还有什么话可说呢?因为我们已经离弃你的命令, |
《以斯拉记》 |
9:11 |
就是你藉你仆人众先知所吩咐的说:‘你们要去得为业之地是污秽之地,因列国之民的污秽和可憎的事,叫全地从这边直到那边满了污秽。 |
《以斯拉记》 |
9:12 |
所以不可将你们的女儿嫁他们的儿子;也不可为你们的儿子娶他们的女儿。永不可求他们的平安和他们的利益,这样你们就可以强盛,吃这地的美物,并遗留这地给你们的子孙永远为业。’ |
《列王记上》 |
11:9 |
耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的 神。 |
《列王记上》 |
11:10 |
耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。 |
《帖撒罗尼迦前书》 |
3:5 |
为此,我既不能再忍,就打发人去,要晓得你们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然。 |
《提摩太前书》 |
6:10 |
贪财是万恶之根!有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。 |
《箴言》 |
5:8 |
你所行的道要离她远,不可就近她的房门。 |
《箴言》 |
5:9 |
恐怕将你的尊荣给别人,将你的岁月给残忍的人; |
《箴言》 |
5:10 |
恐怕外人满得你的力量,你劳碌得来的,归入外人的家。 |
《箴言》 |
5:11 |
终久,你皮肉和身体消毁,你就悲叹, |
《箴言》 |
5:12 |
说:“我怎么恨恶训诲,心中藐视责备, |
《箴言》 |
6:32 |
与妇人行淫的,便是无知,行这事的,必丧掉生命。 |
《箴言》 |
6:33 |
他必受伤损,必被凌辱,他的羞耻不得涂抹。 |
《约书亚记》 |
7:21 |
我在所夺的财物中,看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。” |
《雅各书》 |
1:14 |
但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。 |
《雅各书》 |
1:15 |
私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 |
《马太福音》 |
5:22 |
只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判(注:有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字)。凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。 |
《弥迦书》 |
2:1 |
祸哉!那些在床上图谋罪孽造作奸恶的,天一发亮,因手有能力,就行出来了。 |
《马太福音》 |
18:7 |
这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了! |
《罗马书》 |
2:23 |
你指着律法夸口,自己倒犯律法玷辱 神吗? |
《罗马书》 |
2:24 |
神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。 |
《申命记》 |
22:22 |
若遇见人与有丈夫的妇人行淫,就要将奸夫、淫妇一并治死。这样,就把那恶从以色列中除掉。 |
《申命记》 |
22:28 |
若有男子遇见没有许配人的处女,抓住她与她行淫,被人看见, |
《申命记》 |
22:29 |
这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲,因他玷污了这女子,就要娶她为妻,终身不可休她。 |
《箴言》 |
27:22 |
你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中,他的愚妄还是离不了他。 |
《箴言》 |
23:35 |
你必说:“人打我,我却未受伤;人鞭打我,我竟不觉得。我几时清醒,我仍去寻酒。” |
《马太福音》 |
11:21 |
“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。 |
《马太福音》 |
11:22 |
但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的比你们还容易受呢! |
《马太福音》 |
11:23 |
迦百农啊,你已经升到天上(注:或作“你将要升到天上吗”)
?将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。 |
《马太福音》 |
11:24 |
但我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!” |
《约翰福音》 |
15:22 |
我若没有来教训他们,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。 |
《以赛亚书》 |
1:3 |
牛认识主人,驴认识主人的槽;以色列却不认识,我的民却不留意。 |
《申命记》 |
32:6 |
愚昧无知的民哪,你们这样报答耶和华吗?他岂不是你的父,将你买来的吗?他是制造你、建立你的。 |
《阿摩司书》 |
4:8 |
这样,两三城的人凑到一城去找水,却喝不足;你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 |
《阿摩司书》 |
4:9 |
“我以旱风、霉烂攻击你们,你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃,你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 |
《阿摩司书》 |
4:10 |
“我降瘟疫在你们中间,像在埃及一样。用刀杀戮你们的少年人,使你们的马匹被掳掠,营中尸首的臭气扑鼻;你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 |
《阿摩司书》 |
4:11 |
“我倾覆你们中间的城邑,如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样,使你们好像从火中抽出来的一根柴,你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 |
《耶利米书》 |
5:3 |
耶和华啊,你的眼目,不是看顾诚实吗?你击打他们,他们却不伤恸;你毁灭他们,他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于磐石,不肯回头。 |
《罗马书》 |
1:26 |
因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处; |
《罗马书》 |
1:27 |
男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。 |
《罗马书》 |
1:32 |
他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。 |
《但以理书》 |
5:22 |
伯沙撒啊,你是他的儿子(注:或作“孙子”),你虽知道这一切,你心仍不自卑, |
《提多书》 |
3:10 |
分门结党的人,警戒过一两次,就要弃绝他。 |
《提多书》 |
3:11 |
因为知道这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做。 |
《箴言》 |
29:1 |
人屡次受责罚,仍然硬着颈项,他必顷刻败坏,无法可治。 |
《提多书》 |
3:10 |
分门结党的人,警戒过一两次,就要弃绝他。 |
《马太福音》 |
18:17 |
若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。 |
《箴言》 |
23:35 |
你必说:“人打我,我却未受伤;人鞭打我,我竟不觉得。我几时清醒,我仍去寻酒。” |
《箴言》 |
27:22 |
你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中,他的愚妄还是离不了他。 |
《诗篇》 |
78:34 |
他杀他们的时候,他们才求问他,回心转意,切切地寻求 神。 |
《诗篇》 |
78:35 |
他们也追念 神是他们的磐石,至高的 神是他们的救赎主。 |
《诗篇》 |
78:36 |
他们却用口谄媚他,用舌向他说谎。 |
《诗篇》 |
78:37 |
因他们的心向他不正,在他的约上也不忠心。 |
《耶利米书》 |
2:20 |
“我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你说:‘我必不事奉耶和华。’因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫。
|
《耶利米书》 |
42:5 |
于是他们对耶利米说:“我们若不照耶和华你的 神差遣你来说的一切话行,愿耶和华在我们中间作真实诚信的见证。 |
《耶利米书》 |
42:6 |
我们现在请你到耶和华我们的 神面前,他说的无论是好是歹,我们都必听从!我们听从耶和华我们 神的话,就可以得福。” |
《耶利米书》 |
42:20 |
你们行诡诈自害,因为你们请我到耶和华你们的 神那里说:‘求你为我们祷告耶和华我们 神,照耶和华我们的 神一切所说的告诉我们,我们就必遵行。’ |
《耶利米书》 |
42:21 |
我今日将这话告诉你们,耶和华你们的 神为你们的事,差遣我到你们那里说的,你们却一样没有听从。 |
《传道书》 |
5:4 |
你向 神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。 |
《传道书》 |
5:5 |
你许愿不还,不如不许。 |
《传道书》 |
5:6 |
不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司(注:原文作“使者”)面前说是错许了。为何使 神因你的声音发怒,败坏你手所做的呢? |
《箴言》 |
20:25 |
人冒失说,这是圣物,许愿之后才查问,就是自陷网罗。 |
《利未记》 |
26:25 |
我又要使刀剑临到你们,报复你们背约的仇。聚集你们在各城内,降瘟疫在你们中间,也必将你们交在仇敌的手中。 |
《箴言》 |
2:17 |
她离弃幼年的配偶,忘了 神的盟约。 |
《以西结书》 |
7:18 |
要用麻布束腰,被战兢所盖,各人脸上羞愧,头上光秃。 |
《以西结书》 |
7:19 |
他们要将银子抛在街上,金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们,不能使心里知足,也不能使肚腹饱满,因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。 |
《诗篇》 |
36:4 |
他在床上图谋罪孽,定意行不善的道,不憎恶恶事。 |
《耶利米书》 |
34:8 |
- |
《耶利米书》 |
34:9 |
西底家王与耶路撒冷的众民立约,要向他们宣告自由,叫各人任他希伯来的仆人和婢女自由出去,谁也不可使他的一个犹大弟兄作奴仆。(此后,有耶和华的话临到耶利米。) |
《耶利米书》 |
34:10 |
所有立约的首领和众民,就任他的仆人婢女自由出去,谁也不再叫他们作奴仆。大家都顺从,将他们释放了。 |
《耶利米书》 |
34:11 |
后来却又反悔,叫所任去自由的仆人婢女回来,勉强他们仍为仆婢。 |
《彼得后书》 |
2:20 |
倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。 |
《彼得后书》 |
2:21 |
他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。 |
《彼得后书》 |
2:22 |
俗语说得真不错:“狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。”这话在他们身上正合式。 |
《民数记》 |
15:30 |
但那擅敢行事的,无论是本地人是寄居的,他亵渎了耶和华,必从民中剪除。 |
《出埃及记》 |
21:14 |
人若任意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死。 |
《耶利米书》 |
3:3 |
因此甘霖停止,春
(注:原文作“晚”)雨不降,你还是有娼妓之脸,不顾羞耻。 |
《箴言》 |
7:13 |
拉住那少年人,与他亲嘴,脸无羞耻对他说: |
《诗篇》 |
52:1 |
勇士啊,你为何以作恶自夸? 神的慈爱是常存的。 |
《约翰三书》 |
1:10 |
所以我若去,必要提说他所行的事,就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。 |
《民数记》 |
15:22 |
你们有错误的时候,不守耶和华所晓谕摩西的这一切命令, |
《撒迦利亚书》 |
7:11 |
“他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听, |
《撒迦利亚书》 |
7:12 |
使心硬如金钢石,不听律法和万军之耶和华用灵藉从前的先知所说的话。故此,万军之耶和华大发烈怒。 |
《以赛亚书》 |
57:17 |
因他贪婪的罪孽,我就发怒击打他。我向他掩面发怒,他却仍然随心背道。 |
《列王记下》 |
5:26 |
以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢? |
《耶利米书》 |
7:10 |
且来到这称为我名下的殿,在我面前敬拜。又说:我们可以自由了!你们这样的举动是要行那些可憎的事吗? |
《以西结书》 |
23:37 |
她们行淫,手中有杀人的血,又与偶像行淫,并使她们为我所生的儿女经火烧给偶像。 |
《以西结书》 |
23:38 |
此外,她们还有向我所行的,就是同日玷污我的圣所,干犯我的安息日。 |
《以西结书》 |
23:39 |
她们杀了儿女献与偶像,当天又入我的圣所,将圣所亵渎了,她们在我殿中所行的乃是如此。 |
《以赛亚书》 |
58:3 |
他们说:‘我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?’看哪!你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们做苦工。 |
《以赛亚书》 |
58:4 |
你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。 |
《以赛亚书》 |
58:5 |
这样禁食,岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗? |
《民数记》 |
25:6 |
摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候,谁知,有以色列中的一个人,当他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去。 |
《民数记》 |
25:7 |
祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪, |
《哥林多前书》 |
11:20 |
你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐; |
《哥林多前书》 |
11:21 |
因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个酒醉。 |
《耶利米书》 |
7:8 |
看哪!你们倚靠虚谎无益的话。 |
《耶利米书》 |
7:9 |
你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香并随从素不认识的别神; |
《耶利米书》 |
7:10 |
且来到这称为我名下的殿,在我面前敬拜。又说:我们可以自由了!你们这样的举动是要行那些可憎的事吗? |
《箴言》 |
7:14 |
“平安祭在我这里,今日才还了我所许的愿。 |
《箴言》 |
7:15 |
因此,我出来迎接你,恳切求见你的面,恰巧遇见了你。 |
《约翰福音》 |
13:27 |
他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所做的,快做吧!” |
《约翰福音》 |
13:30 |
犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。 |
《以斯拉记》 |
9:13 |
神啊,我们因自己的恶行和大罪,遭遇了这一切的事,并且你刑罚我们轻于我们罪所当得的,又给我们留下这些人。 |
《以斯拉记》 |
9:14 |
我们岂可再违背你的命令,与这行可憎之事的民结亲呢?若这样行,你岂不向我们发怒,将我们灭绝,以致没有一个剩下逃脱的人吗? |
《撒母耳记下》 |
16:22 |
于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前,与他父的妃嫔亲近。 |
《撒母耳记上》 |
2:22 |
以利年甚老迈,听见他两个儿子待以色列众人的事,又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。 |
《撒母耳记上》 |
2:23 |
他就对他们说:“你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听见你们的恶行。 |
《撒母耳记上》 |
2:24 |
我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。 |
七十三、惩罚与逃避
152问:在上帝的手中,每一次犯罪该受什么处罚?
答:每一次犯罪,哪怕是最小的犯罪,都是冒犯上帝的主权(雅2:10-11),良善(出20:1-2)和圣洁(哈1:13;利10:3;
11:44-45),冒犯上帝公义的律法(约壹3:4,罗7:12),当在今生(哀3:39;申28:15-68)和来世(太25:41)受祂的愤怒和咒诅(弗5:6;加3:10);不靠基督的宝血,就无法得以补偿(来9:22;彼前1:18-19)。
《雅各书》 |
2:10 |
因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。 |
《雅各书》 |
2:11 |
原来那说“不可奸淫”的,也说“不可杀人”。你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。 |
《出埃及记》 |
20:1 |
神吩咐这一切的话说: |
《出埃及记》 |
20:2 |
“我是耶和华你的 神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。 |
《哈巴谷书》 |
1:13 |
你眼目清洁不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢? |
《利未记》 |
10:3 |
于是摩西对亚伦说:“这就是耶和华所说:‘我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。 |
《利未记》 |
11:44 |
我是耶和华你们的 神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的,你们也不可在地上的爬物污秽自己。 |
《利未记》 |
11:45 |
我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的 神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。 |
《约翰一书》 |
3:4 |
凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。 |
《罗马书》 |
7:12 |
这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。 |
《以弗所书》 |
5:6 |
不要被人虚浮的话欺哄,因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。 |
《加拉太书》 |
3:10 |
凡以行律法为本的,都是被咒诅的,因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。” |
《耶利米哀歌》 |
3:39 |
活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢? |
《申命记》 |
20:15 |
离你甚远的各城,不是这些国民的城,你都要这样待他。 |
《申命记》 |
20:16 |
但这些国民的城,耶和华你 神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不可存留。 |
《申命记》 |
20:17 |
只要照耶和华你 神所吩咐的,将这赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽。 |
《申命记》 |
20:18 |
免得他们教导你们学习一切可憎恶的事,就是他们向自己 神所行的,以至你们得罪耶和华你们的 神。 |
《申命记》 |
20:19 |
你若许久围困攻打所要取的一座城,就不可举斧子砍坏树木,因为你可以吃那树上的果子,不可砍伐,田间的树木岂是人,叫你糟蹋吗? |
《申命记》 |
20:20 |
惟独你所知道不是结果子的树木可以毁坏、砍伐,用以修筑营垒,攻击那与你打仗的城,直到攻塌了。 |
《马太福音》 |
25:41 |
王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去! |
《希伯来书》 |
9:22 |
按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。 |
《彼得前书》 |
1:18 |
知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物, |
《彼得前书》 |
1:19 |
乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 |
153问:为叫我们可以逃避那因违背律法而当受的烈怒和咒诅,上帝要我们怎样行?
答:为叫我们可以逃避那因违背律法而当受的烈怒和咒诅,上帝要我们向祂悔改,归信耶稣基督(徒20:21;太3:7-8;路13:3
5,徒16:30-31;约3:16,18),并且殷勤使用那些基督借以把祂中保的恩惠传递给我们的外部工具(箴2:1-5; 8:33-36) 。
《使徒行传》 |
16:30 |
又领他们出来,说:“二位先生,我当怎样行才可以得救?” |
《使徒行传》 |
16:31 |
他们说:“当信主耶稣,你和你一家都必得救。” |
《使徒行传》 |
20:21 |
又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改,信靠我主耶稣基督。 |
《马太福音》 |
3:7 |
约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢? |
《马太福音》 |
3:8 |
你们要结出果子来,与悔改的心相称。 |
《路加福音》 |
13:3 |
我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡! |
《路加福音》 |
13:5 |
我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!” |
《约翰福音》 |
3:16 |
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 |
《约翰福音》 |
3:18 |
信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。 |
《箴言》 |
2:1 |
我儿,你若领受我的言语,存记我的命令, |
《箴言》 |
2:2 |
侧耳听智慧,专心求聪明, |
《箴言》 |
2:3 |
呼求明哲,扬声求聪明, |
《箴言》 |
2:4 |
寻找它,如寻找银子;搜求它,如搜求隐藏的珍宝, |
《箴言》 |
2:5 |
你就明白敬畏耶和华,得以认识 神。 |
《箴言》 |
8:33 |
要听教训,就得智慧,不可弃绝。 |
《箴言》 |
8:34 |
听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。 |
《箴言》 |
8:35 |
因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。 |
《箴言》 |
8:36 |
得罪我的,却害了自己的性命;恨恶我的,都喜爱死亡。” |
七十四、蒙恩之道
154问:基督把祂中保的恩惠传给我们,所凭借的外部工具是什么?
答:基督把祂中保的恩惠传给我们,所凭借的外部的普通工具是祂所有的蒙恩之道,特别是圣经,圣礼和祷告;祂叫这一切在选民身上生发效力,使他们得救(太28:19-20;徒2:42,46-47)。
《马太福音》 |
28:19 |
所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(注:或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。 |
《马太福音》 |
28:20 |
凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” |
《使徒行传》 |
2:42 |
都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。 | |