7、威斯敏斯德大教理问答74～84
四十一、得儿子的名分
74问：什么是得儿子的名分？
答：得儿子的名分是上帝的作为，出于祂白白的恩典（约壹3:1）。在祂独生子耶稣基督里，且是为着祂的缘故而行的（弗1:5;加4:4-5）;由此那些称义之人一概被纳入众子的数目（约1:12）;有祂的名写在他们上面（林后6:18;启3:12）;领受赐予他们的祂儿子的圣灵（加4:6）;处于祂父般的眷顾之下（诗103:13;箴14:26;太6:32）;得享上帝众子的一切自由和特权，承受各样的应许，并与基督在荣耀里同为后嗣（来6:12，罗8:17）。
| 《约翰一书》 |
3：1 |
你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为 神的儿女！我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。 |
| 《以弗所书》 |
1：5 |
又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， |
| 《加拉太书》 |
4：5 |
要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。 |
| 《加拉太书》 |
4：6 |
你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（注：原文作“我们”）的心，呼叫：“阿爸，父！” |
| 《约翰福音》 |
1：12 |
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作 神的儿女。 |
| 《哥林多后书》 |
6：18 |
我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 |
| 《启示录》 |
3：12 |
得胜的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名（这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。 |
| 《加拉太书》 |
4：6 |
你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（注：原文作“我们”）的心，呼叫：“阿爸，父！” |
| 《诗篇》 |
103：13 |
父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！ |
| 《箴言》 |
14：26 |
敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。 |
| 《马太福音》 |
6：32 |
这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 |
| 《希伯来书》 |
6：12 |
并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。 |
| 《罗马书》 |
8：17 |
既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 |
四十二、成圣
75问：成圣是什么？
答：成圣是上帝的作为，出于祂白白的恩典。
由此，那些在创世之前就蒙拣选成为圣洁的人，在日期满足的时候，借着圣灵大能的运行（弗1:4;林前6:11;帖后2:13），把基督的受死和复活应用到他们的身上（罗6:4-6），目的在于按上帝的形像使他们的全人得以更新（弗4:23-24）;有悔改得生以及其它所有与救恩相伴的美德的种子安置在他们的心中（徒11:18;约壹3:9），而且这些美德被挑旺，得增加，受坚固（犹20;来6:11-12，弗3:16-19;西1:10-11），使他们愈来愈能向罪而死，更有生命的新样式（罗6:4,6,14 ;加5:24）。
| 《以弗所书》 |
1：4 |
就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； |
| 《哥林多前书》 |
6：11 |
你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净、成圣、称义了。 |
| 《帖撒罗尼迦后书》 |
2：13 |
主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢 神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 |
| 《罗马书》 |
6：4 |
所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 |
| 《罗马书》 |
6：5 |
我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。 |
| 《罗马书》 |
6：6 |
因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆， |
| 《以弗所书》 |
4：23 |
又要将你们的心志改换一新， |
| 《以弗所书》 |
4：24 |
并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 |
| 《使徒行传》 |
11：18 |
众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。” |
| 《约翰一书》 |
3：9 |
凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（注：原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。 |
| 《犹大书》 |
1：20 |
亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告， |
| 《希伯来书》 |
6：11 |
我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。 |
| 《希伯来书》 |
6：12 |
并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。 |
| 《以弗所书》 |
3：16 |
求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。 |
| 《以弗所书》 |
3：17 |
使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， |
| 《以弗所书》 |
3：18 |
能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！ |
| 《以弗所书》 |
3：19 |
并知道这爱是过于人所能测度的，便叫 神一切所充满的，充满了你们。 |
| 《歌罗西书》 |
1：10 |
好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道 神； |
| 《歌罗西书》 |
1：11 |
照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容； |
| 《罗马书》 |
6：4 |
所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 |
| 《罗马书》 |
6：6 |
因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆， |
| 《罗马书》 |
6：14 |
罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 |
| 《加拉太书》 |
5：24 |
凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 |
四十三、悔改得生
76问：悔改得生是什么？
答：悔改得生是一种上帝所赐的与救恩相伴的美德（提后2:25），是圣灵（亚12:10）和圣言（徒11:18,20-21）在罪人的心中做成的，由此，
罪人意识到罪的危险性（结18:28,30,32;路15:17-18;何2:6-7）;
认识到罪的污秽和丑陋（结36:31;赛30:22）; 领悟上帝在基督里对悔改者的怜悯（珥2:12-13）;
因此为自己的罪忧伤难过（耶31:18-19）;
并产生恨恶之情（林后7:11）;
从而转离一切罪，归向上帝（徒26:18;结14:6;王上8:47-48）;
并立定心志，竭力以新的顺服，在各个方面与主同行（诗119:6,59,128;路1:6;王下23:25）。
| 《提摩太后书》 |
2：25 |
用温柔劝戒那抵挡的人，或者 神给他们悔改的心，可以明白真道， |
| 《撒迦利亚书》 |
12：10 |
“我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（注：或作“他”。本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。 |
| 《使徒行传》 |
11：18 |
众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与 神，说：“这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。” |
| 《使徒行传》 |
11：20 |
但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿，也向希腊人传讲主耶稣（注：有古卷作“也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣”）。 |
| 《使徒行传》 |
11：21 |
主与他们同在，信而归主的人就很多了。 |
| 《以西结书》 |
18：28 |
因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活，不至死亡。 |
| 《以西结书》 |
18：30 |
所以主耶和华说，以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。 |
| 《以西结书》 |
18：32 |
主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。 |
| 《路加福音》 |
15：17 |
他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？ |
| 《路加福音》 |
15：18 |
我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你； |
| 《何西阿书》 |
2：6 |
因此，我必用荆棘堵塞她的道，筑墙挡住她，使她找不着路。 |
| 《何西阿书》 |
2：7 |
她必追随所爱的，却追不上；她必寻找他们，却寻不见。便说：‘我要归回前夫，因我那时的光景比如今还好。’ |
| 《以西结书》 |
36：31 |
那时，你们必追想你们的恶行和你们不善的作为，就因你们的罪孽和可憎的事厌恶自己。 |
| 《以赛亚书》 |
30：22 |
你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子，你要玷污、要抛弃，好像污秽之物，对偶像说：“去吧！” |
| 《约珥书》 |
2：12 |
耶和华说：“虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。” |
| 《约珥书》 |
2：13 |
你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的 神；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。 |
| 《耶利米书》 |
31：18 |
我听见以法莲为自己悲叹说：‘你责罚我，我便受责罚，像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转，我便回转，因为你是耶和华我的 神。 |
| 《耶利米书》 |
31：19 |
我回转以后，就真正懊悔；受教以后，就拍腿叹息；我因担当幼年的凌辱，就抱愧蒙羞。’” |
| 《哥林多后书》 |
7：11 |
你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤，自诉，自恨，恐惧，想念，热心，责罚（或作自责），在这一切事上你们都表明自己是洁净的。 |
| 《使徒行传》 |
26：18 |
我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’ |
| 《以西结书》 |
14：6 |
所以你要告诉以色列家说：‘主耶和华如此说：回头吧！离开你们的偶像，转脸莫从你们一切可憎的事。 |
| 《列王记上》 |
8：47 |
他们若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求你说：‘我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了’； |
| 《列王记上》 |
8：48 |
他们若在掳到之地尽心尽性归服你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖之地和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告， |
| 《诗篇》 |
119：6 |
我看重你的一切命令，就不至于羞愧。 |
| 《诗篇》 |
119：59 |
我思想我所行的道，就转步归向你的法度。 |
| 《诗篇》 |
119：128 |
你一切的训词，在万事上我都以为正直，我却恨恶一切假道。 |
| 《路加福音》 |
1：6 |
他们二人在 神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的； |
| 《列王记下》 |
23：25 |
在约西亚以前，没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法；在他以后，也没有兴起一个王像他。 |
四十四、称义与成圣的不同
77问：称义与成圣有何不同？
答：虽然称义与成圣不可分割地联系在一起（林前6:11，1:30），但它们仍有不同之处。 称义是基督的义的归算（罗4:6,8），而成圣则是祂注入恩典，使人得以行出（结36:7）;
称义使罪得赦免（罗3:24-25）;成圣使罪被征服（罗6:6,14）; 称义使所有的信徒在今生一概脱离上帝的报应之怒，达于完全，使他们不再被定罪了（罗8:33-34）;成圣在所有的人身上不尽相同（约壹2:12-14;来5:12-14），今生也没有任何人能达于完全（约壹1:8,10），而是向着完全不断长进 （林后7:1;腓3:12-14）。
| 《哥林多前书》 |
6：11 |
你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净、成圣、称义了。 |
| 《哥林多前书》 |
1：30 |
但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 |
| 《罗马书》 |
4：6 |
正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。 |
| 《罗马书》 |
4：8 |
主不算为有罪的，这人是有福的！” |
| 《以西结书》 |
36：7 |
所以我起誓说：你们四围的外邦人总要担当自己的羞辱。这是主耶和华说的。 |
| 《罗马书》 |
3：24 |
如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 |
| 《罗马书》 |
3：25 |
神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪， |
| 《罗马书》 |
6：6 |
因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆， |
| 《罗马书》 |
6：14 |
罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 |
| 《罗马书》 |
8：33 |
谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（注：或作“是称他们为义的 神吗？”）。 |
| 《罗马书》 |
8：34 |
谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。 |
| 《约翰一书》 |
2：12 |
小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。 |
| 《约翰一书》 |
2：13 |
父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。 |
| 《约翰一书》 |
2：14 |
父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。 |
| 《希伯来书》 |
5：12 |
看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。 |
| 《希伯来书》 |
5：13 |
凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩； |
| 《希伯来书》 |
5：14 |
惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。 |
| 《约翰一书》 |
1：8 |
我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了； |
| 《约翰一书》 |
1：10 |
我们若说自己没有犯过罪，便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了。 |
| 《哥林多后书》 |
7：1 |
亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。 |
| 《腓立比书》 |
3：12 |
这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（注：“所以得着我的”或作“所要我得的”）。 |
| 《腓立比书》 |
3：13 |
弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的， |
| 《腓立比书》 |
3：14 |
向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 |
四十五、成圣的不完全性
78问：为何信徒的成圣在今生都不完全呢？
答：信徒的成圣在今生都不完全，这是因为他们身上各个部分仍然有罪的残余，肉体的情欲依然存在，不停地与圣灵相争，因此，他们经常为试探所击倒，陷落到许多罪中（罗7:18,23;可14:66-72;加2:11-12），各种属灵的事奉常受拦阻（来12:1），即使最好的善行，在上帝的眼中也不完美，仍有污损（赛64:6;出28:38）。
| 《罗马书》 |
7：18 |
我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。 |
| 《罗马书》 |
7：23 |
但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。 |
| 《马可福音》 |
14：66 |
彼得在下边院子里，来了大祭司的一个使女， |
| 《马可福音》 |
14：67 |
见彼得烤火，就看着他，说：“你素来也是同拿撒勒人耶稣一夥的。” |
| 《马可福音》 |
14：68 |
彼得却不承认，说：“我不知道，也不明白你说的是什么。”于是出来，到了前院，鸡就叫了。 |
| 《马可福音》 |
14：69 |
那使女看见他，又对旁边站着的人说：“这也是他们一党的。” |
| 《马可福音》 |
14：70 |
彼得又不承认。过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：“你真是他们一党的，因为你是加利利人。” |
| 《马可福音》 |
14：71 |
彼得就发咒起誓地说：“我不认得你们说的这个人！” |
| 《马可福音》 |
14：72 |
立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话，“鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”思想起来，就哭了。 |
| 《希伯来书》 |
12：1 |
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， |
| 《以赛亚书》 |
64：6 |
我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。 |
| 《出埃及记》 |
28：38 |
这牌必在亚伦的额上，亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽。这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上，使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。 |
四十六、真信徒得蒙保守
79问：真信徒既不完美，也被诸多的试探和罪所胜，他们会不会从蒙恩的状态中堕落呢？
答：不会。因着上帝的不变之爱（耶31:3）; 祂按照祂自己的预旨和圣约赐给他们恒忍的力量（提后2:19，来13:20-21，撒下23:5）;
使他们与基督联合，不可分离（林前1:8-9）; 基督也为他们持续地代祷（来7:25;路22:32）; 圣灵和上帝的种子仍在他们心中（约壹3:9; 2:27） 所以，他们既不会完全，也不会最终从蒙恩的状态中堕落（耶32:40;约10:28），而是得蒙上帝大能的保守，由信得救（彼前1:5 ）。
| 《耶利米书》 |
31：3 |
古时（注：或作“从远方”）耶和华向以色列（注：原文作“我”）显现说：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。 |
| 《提摩太后书》 |
2：19 |
然而， 神坚固的根基立住了。上面有这印记说：“主认识谁是他的人。”又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。” |
| 《希伯来书》 |
13：20 |
但愿赐平安的 神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人──我主耶稣从死里复活的 神， |
| 《希伯来书》 |
13：21 |
在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ |
| 《撒母耳记下》 |
23：5 |
我家在 神面前并非如此， 神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩和我一切所想望的，他岂不为我成就吗？ |
| 《哥林多前书》 |
1：8 |
他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。 |
| 《哥林多前书》 |
1：9 |
神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 |
| 《希伯来书》 |
7：25 |
凡靠着他进到 神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。 |
| 《路加福音》 |
22：32 |
但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。” |
| 《约翰一书》 |
3：9 |
凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（注：原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。 |
| 《约翰一书》 |
2：27 |
你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里面。 |
| 《耶利米书》 |
32：40 |
又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。 |
| 《约翰福音》 |
10：28 |
我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 |
| 《彼得前书》 |
1：5 |
你们这因信蒙 神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。 |
四十七、得救的确信
80问：真信徒是否能够毫无谬误地确信他们已经蒙恩，并由此恒忍，直到最终得救？
答：是的。真正归信基督，努力用无愧的良心行在祂面前的人（约壹2:3）， 毋需另外的特别启示; 借着基于上帝应许之真实性的信心;
借着使他们能够分辨自己是否拥有那些所应许的与新生命相伴的美德（林前2:12;约壹3:14,18-19,21,24;
4:13,16;来6:11-12）; 并与他们的灵同证他们是上帝儿女的圣灵（罗8:16），他们可以毫无谬误地确信自己已经蒙恩，并由此恒忍，直到最终得救（约壹5:13 ）。
| 《约翰一书》 |
2：3 |
我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。 |
| 《哥林多前书》 |
2：12 |
我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 |
| 《约翰一书》 |
3：14 |
我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。 |
| 《约翰一书》 |
3：18 |
小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。 |
| 《约翰一书》 |
3：19 |
从此，就知道我们是属真理的，并且我们的心在 神面前可以安稳。 |
| 《约翰一书》 |
3：21 |
亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向 神坦然无惧了。 |
| 《约翰一书》 |
3：24 |
遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。 |
| 《约翰一书》 |
4：13 |
神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。 |
| 《约翰一书》 |
4：16 |
神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。 |
| 《希伯来书》 |
6：11 |
我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。 |
| 《希伯来书》 |
6：12 |
并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。 |
| 《罗马书》 |
8：16 |
圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女； |
| 《约翰一书》 |
5：13 |
我将这些话写给你们信奉 神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。 |
81问：所有真信徒都是一直确信自己目前已经蒙恩，并最终得救吗？
答：对于所有真信徒而言，
蒙恩得救的确信并不是信心的本质（弗1:13）; 所以，在得到这一确信之前，真信徒或许要长期等候（赛50:10;诗88：1-3、6-7、9-10、13-15）;
即使在享有之后，这一确信仍会因着心思烦乱，各样的罪，遭遇试探和暂时被弃而减弱或中断 （诗22:1; 51:8,12;
77：1-12，歌5:2-3,6）; 圣灵的同在和扶持绝不会全然离开他们，必保守他们不至陷入绝望（约壹3:9;伯73:15，诗73:15,23;赛54:7-10）。
| 《以弗所书》 |
1：13 |
你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 |
| 《以赛亚书》 |
50：10 |
你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的？这人行在暗中，没有亮光。当倚靠耶和华的名，仗赖自己的 神。 |
| 《诗篇》 |
88：1 |
耶和华拯救我的 神啊，我昼夜在你面前呼吁。 |
| 《诗篇》 |
88：2 |
愿我的祷告达到你面前，求你侧耳听我的呼求！ |
| 《诗篇》 |
88：3 |
因为我心里满了患难，我的性命临近阴间。 |
| 《诗篇》 |
88：6 |
你把我放在极深的坑里，在黑暗地方，在深处。 |
| 《诗篇》 |
88：7 |
你的忿怒重压我身，你用一切的波浪困住我。〔细拉〕 |
| 《诗篇》 |
88：9 |
我的眼睛因困苦而干瘪。耶和华啊，我天天求告你，向你举手。 |
| 《诗篇》 |
88：10 |
你岂要行奇事给死人看吗？难道阴魂还能起来称赞你吗？细拉 |
| 《诗篇》 |
88：13 |
耶和华啊，我呼求你！我早晨的祷告要达到你面前。 |
| 《诗篇》 |
88：14 |
耶和华啊，你为何丢弃我？为何掩面不顾我？ |
| 《诗篇》 |
88：15 |
我自幼受苦，几乎死亡；我受你的惊恐，甚至慌张。 |
| 《诗篇》 |
22：1 |
我的 神，我的 神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？ |
| 《诗篇》 |
51：8 |
求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。 |
| 《诗篇》 |
51：12 |
求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我； |
| 《诗篇》 |
77：1 |
我要向 神发声呼求；我向 神发声，他必留心听我。 |
| 《诗篇》 |
77：2 |
我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。 |
| 《诗篇》 |
77：3 |
我想念 神，就烦躁不安；我沉吟悲伤，心便发昏。〔细拉〕 |
| 《诗篇》 |
77：4 |
你叫我不能闭眼。我烦乱不安，甚至不能说话。 |
| 《诗篇》 |
77：5 |
我追想古时之日，上古之年。 |
| 《诗篇》 |
77：6 |
我想起我夜间的歌曲，扪心自问，我心里也仔细省察： |
| 《诗篇》 |
77：7 |
难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？ |
| 《诗篇》 |
77：8 |
难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？ |
| 《诗篇》 |
77：9 |
难道 神忘记开恩，因发怒就止住他的慈悲吗？细拉 |
| 《诗篇》 |
77：10 |
我便说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。” |
| 《诗篇》 |
77：11 |
我要提说耶和华所行的，我要记念你古时的奇事； |
| 《诗篇》 |
77：12 |
我也要思想你的经营，默念你的作为。 |
| 《雅歌》 |
5：2 |
我身睡卧，我心却醒。这是我良人的声音，他敲门说：“我的妹子，我的佳偶，我的鸽子，我的完全人，求你给我开门，因我的头满了露水，我的头发被夜露滴湿。” |
| 《雅歌》 |
5：3 |
我回答说：“我脱了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了脚，怎能再玷污呢？” |
| 《雅歌》 |
5：6 |
我给我的良人开了门；我的良人却已转身走了。他说话的时候，我神不守舍；我寻找他，竟寻不见；我呼叫他，他却不回答。 |
| 《约翰一书》 |
3：9 |
凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（注：原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。 |
| 《诗篇》 |
73：15 |
我若说：“我要这样讲”，这就是以奸诈待你的众子。 |
| 《诗篇》 |
73：23 |
然而我常与你同在，你搀着我的右手。 |
| 《以赛亚书》 |
54：7 |
我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。 |
| 《以赛亚书》 |
54：8 |
我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。”这是耶和华你的救赎主说的。 |
| 《以赛亚书》 |
54：9 |
这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。 |
| 《以赛亚书》 |
54：10 |
大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。”这是怜恤你的耶和华说的。 |
四十八、选民在荣耀里与基督的交通
82问：无形教会的成员在荣耀里所享有的与基督的交通是什么？
答：无形教会的成员在荣耀里所享有的与基督的交通，是在于今生（林后3:18），死后（路23:43），以及最终在复活与审判日达于完全的交通（帖前4:17）。
| 《哥林多后书》 |
3：18 |
我们众人既然倘着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 |
| 《路加福音》 |
23：43 |
耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。” |
| 《帖撒罗尼迦前书》 |
4：17 |
以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 |
83问：无形教会的成员今生在荣耀里所享有的与基督的交通是指什么？
答：这种交通是指：无形教会的成员今生得蒙与基督一同得荣的初熟的果子，因基督是他们的元首，他们是祂的肢体，所以在祂里面，与祂所有的荣耀有份（弗2：5-6）; 他们享有上帝的慈爱（罗5：5，林后1:22），良知的平安，圣灵里的喜乐，和荣耀的盼望（罗5：1-2;
14:17）， 这些都是他们得基业的凭据;
而恶人则感受到上帝复仇的愤怒，良知的恐惧，对将来审判的畏惧，这些痛苦始于今生，并在死后承受（创4:13，太27:4，来10:27;罗2:9，可9:44）。
| 《以弗所书》 |
2：5 |
当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。 |
| 《以弗所书》 |
2：6 |
他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上， |
| 《罗马书》 |
5：5 |
盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。 |
| 《哥林多后书》 |
1：22 |
他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。（原文作质）。 |
| 《罗马书》 |
5：1 |
我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。 |
| 《罗马书》 |
5：2 |
我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 |
| 《罗马书》 |
14：17 |
因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。 |
| 《创世记》 |
4：13 |
该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。 |
| 《马太福音》 |
27：4 |
“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！” |
| 《希伯来书》 |
10：27 |
惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 |
| 《罗马书》 |
2：9 |
将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人； |
| 《马可福音》 |
9：44 |
你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。 |
四十九、死亡
84问：所有的人都会死吗？
答：死亡是罪的工价（罗6:23），所以，按照定命，人人都有一死（来9:27），因为所有的人都犯了罪（罗5:12）。 | 