问２：基督给我们的益处可分几种？
　　答：分两种：（1）今生的益处；（2）来世的益处。

　　问３：所给我们今生的益处是什么？
　　答：主要的有：蒙召，称义与成圣。

　　问４：在来世所给我们的益处是什么？
　　答：复活，最后审判与永生。

　　问５：蒙召分几部分？
　　答：两部分，内召与外召。

　　问６：外召是借着什么？
　　答：借着神的道，箴九3-6：“打发使女出去，自己在城中至高处呼叫，说：‘谁是愚蒙人，可以转到这里来！’又对那无知的人说：‘你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。’”

　　问７：内召是借着什么？
　　答：借着神的灵，耶卅一33：“耶和华说：‘那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。’”

　　问８：谁蒙外召？
　　答：各种人，就是未蒙拣选的人也得外召。太二十16：“被召的人多，选上的人少。”

　　问９：这么说外召是普遍的吗？
　　答：只在基督教界，而不是在全世界。

　　问10：比较旧约来说，现今岂不是更普遍了吗？
　　答：是的，因为从前只关乎犹太人，但如今也关系到外邦人。

　　问11：在自然界不是也呼召人得救恩吗？
　　答：不是的，自然界不能叫人认识基督，没有基督是不能得救的。

　　问12：外召足以叫人归向神吗？
　　答：不能。林前三7：“可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么；只在那叫他生长的神。”

　　问13：此外还需要什么呢？
　　答：还需要内召，像在吕底亚身上一样。徒十六14：“主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。”

　　问14：那么有谁得蒙内召呢？
　　答：只有被主拣选的人。罗八30：“预先所定下的人又召他们来；所召来的人，又称他们为义。”

　　问15：内召是什么？
　　答：内召使整个人作有效的改变。

　　问16：在人里面有需要改变的吗？
　　答：是的，人的理解，意志，情感与生活行为都要改变。

　　问17：从前属血气之人这些都怎样呢？
　　答：悟性是黑暗的，意志是扭曲的，情感是不正常的，行为是犯罪的。弗四18：“他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。”罗八7：“原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。”

　　问18：得蒙有效恩召之后，这些又如何呢？
　　答：悟性得蒙光照，认识神的全能；认识耶稣的宝贵；并认识自己是在被定罪的情形中，林前二2、13：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。”在意志上要服事神、荣耀神，罗七15：“因为我所作的，我自己不明白；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。”情感得到洁净去恨恶罪恶，另一方面爱神为至善，喜悦圣洁等等，罗六19：“我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。”行为成圣。

　　问19：这内召是有效的吗？
　　答：是的，内召有不可抗的能力。弗一19-20：“并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边。”

　　问20：这内召比外部的劝勉更有力吗？
　　答：是的，有意志内部的倾向力。腓二13：“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”

　　问21：神强迫人吗？
　　答：不，神使人自己甘愿。歌一4：“愿祢吸引我，我们就快跑跟随祢。王带我进了内室，我们必因祢欢喜快乐；众人：我们要称赞祢的爱情，胜似称赞美酒。佳偶：他们爱祢是理所当然的。”

　　问22：有效的恩召在圣经中如何记载？
　　答：称为新造，弗二10：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善。”也是吸引，约六44：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。”