前言

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　　本书收集的一系列讲章，是“以弗所书系统解经”的一部分，都是我在西敏寺教会讲道的记录。正如我在导论中所解释的，它包含了使徒保罗对那些早代基督徒道出的最后一番警告和劝勉。

　　我认为今日我们尤其需要同样的警告和劝勉，甚至比保罗最初写下这番劝勉的那个世代需要的更迫切。

　　我这样说是有原因的。

　　我们这个世代大半的人已不相信超自然的事了。一部分原因是，科技文明日益昌盛，人们认为自己就是命运的主人，掌握着世上的一切。

　　即使在教会中，在那些宣称相信超自然领域的人中间，也有越来越明显的趋势，显示人们日益忽视使徒保罗在这里的教导，甚至公然反对这些教训。

　　最近有一位主教在电视上公开宣告他不相信魔鬼的存在，但是他说，他仍然愿意顺服他的教会，虽然他的教会大体说来仍相信魔鬼的存在。

　　稍早也有六十八位圣公会的学者写信给伦敦时报，公开宣布他们也不相信撒但、魔鬼的存在。

　　以弗所书第六章十至十三节

　　我还有末了的话，你们要靠着主，依赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。

　　即使在福音派教师中间也可看到同样的趋势，例如最近一位很受欢迎的作家就告诉我们，在牧养教会时不需要再考虑被鬼附的事例，因为这一类的事早已随着使徒时代的结束而中止了。

　　此外，教会在企圖恢復她的影響力時也有同样的趋势，她只强调政治和社会参与。最明显的一点就是，教会居然相信，只要她提出呼吁，那些不信神的公民就会为了爱国的缘故，而自动响应其呼吁，去规律、管束自己。

　　我个人相信，正如我在解释保罗的警告时所指出的，要了解现今的世代，特别是二十世纪的历史，只有透过一个角度来看：这一切都是魔鬼和“执政的，掌权的”所发动的不寻常活动。

　　确实，我认为一个人相不相信魔鬼的存在及其活动的事实，是测验这个人的信仰最好的试金石。

　　所以我才不厌其详地将这件事解释得如此透彻。一个基督徒要过成功的基督徒生活，享受主里的平安和喜乐；一般的教会要兴旺，都不可忽略这件事。

　　在现今这个伦理沦丧，道德败坏，暴力横行的世代，最重要的莫过于追踪那位空中掌权者、在悖逆之子心中运行的邪灵，其行动的轨迹。我们不但要学会如何与他和他的势力争战，并且当用“羔羊的血，和自己所见证的道”胜过他们。如果我们不能诊断出我们的病因，又如何能指望病得医治呢？

　　但愿神祝福本书，能达成上述的目的。

　　谨在此向对我助益良多的E.Burney夫人，S.M.Houghton先生和我的妻子致最深的谢意。

　　钟马田

　　一九七六年八月伦敦