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非改革宗教会的主要错谬


  

非改革宗教会的主要错谬




   1.在改革宗教会之外,主要的群体都是哪些?

  答:有在基督教王国之内的,也有在基督教王国之外的。

  2.那些在基督教王国之外的主要群体是什么?

  答:外邦人、现在的犹太人和穆斯林。

   3.外邦人是谁?

  答:外邦人主要是含和亚弗的后裔,他们偏离上帝的应许,在其生活中并没有上帝的启示。

  4.他们的宗教由什么组成?

  答:形式各不相同,但一般说来都是敬拜和侍奉受造之物,而不是侍奉造物的主,因为他们既不认识上帝,也不认识基督。

   5.犹太教徒是谁?

  答:犹太人是亚伯拉罕的后裔,亚伯拉罕则是闪的第九代子孙。自从他们被掳到巴比伦之后,在雅各的儿子犹大之后,他们一直被称为犹太人。在基督到来之前,真教会就在他们中间。

   6.他们现在的观点是什么?

  答:他们坚持主张拿撒勒人耶稣并不是上帝所应许的弥赛亚;因此,他们否定新约圣经的神圣默示性和权威性,还在等待弥赛亚的到来。他们认为这位弥赛亚是一个统治世界的大有能力的君王。

   7.穆斯林是谁?

  答:他们是阿拉伯人莫罕默德的追随者,莫罕默德生活在七世纪初期。

   8.他们的宗教主要包括什么?

  答:他们的宗教是犹太教、外邦宗教和基督教的混合。他们在其教义中相信一个上帝,并把莫罕默德视为他的先知,并且认为他是比摩西和基督都要大的先知。

   9.在基督教王国内主要有哪些群体?

  答:罗马天主教人士、路德宗人士、索西努派人士、再洗礼派人士、抗辩宗或阿米念派人士。

   10.天主教人士源自何处?

  答:罗马天主教教会源于早期基督教教会。在早期教会中,也有各种败坏存在。在天主教教会中这些败坏日益增加,特别是在七世纪初期,罗马皇帝弗卡斯宣布罗马主教卜尼法斯三世为教会的元首,从此之后,罗马东正教谬误愈演愈烈。

   11.罗马天主教的主要谬误是什么?

  答:主要谬误是:

  (1)罗马教皇是地上教会可见的元首,是基督的代理人,在教义争议上是无谬的解释者,他可以出售赎罪券使罪得赦免。
  (2)教会的权威享有与圣经同等的权威,和圣经本身一样可靠。
  (3)不可把圣经从拉丁文翻译为其他语言,也不可由俗人阅读。
  (4)圣经是晦涩不清,并没有完全包含得救所必须的一切真道。
  (5)天上的天使和圣徒,在上帝面前,是在地上的信徒的中保,因此,应当向他们献上祈祷。
  (6)可以制造神圣三一上帝、基督和圣徒的画像,可以在这些画像面前跪拜,藉着他们来敬拜上帝。
  (7)未受洗的孩子下地狱,但在受洗之后他们就不再有原罪。在洗礼之后,通过禁食和责罚,人能够为罪作出补赎,并通过善功赢得天堂和永生。
  (8)除了洗礼和圣餐之外,还有五大圣礼:婚礼、忏悔、圣秩、坚振和敷油。
  (9)饼与酒从本质上已经变为基督的身体和血。他们称之为“化质说”(transubstantiation)。因此,他们不让平信徒领杯,并认为在弥撒中祭司为活人死人的罪主持真正的献祭。
  (10)除了地狱之外,还有炼狱。人的灵魂在炼狱里受苦净化,然后才能进入天堂。因此,必须为死去的人祷告,使他们早日从炼狱的煎熬中得释放。

   12.路德宗一名源自谁?

  答:路德宗一名源自路德。路德是十六世纪伟大的宗教改革领袖。

   13.路德宗的主要错谬是什么?

  答:他们主张,当基督升天的时候,他的身体变得无所不在。因此,他们就得出结论,说:基督也以其身体临在于圣餐的饼中。他们称之为“同质说”(consubstantiation)。

   14.再洗礼派或门诺会源自谁?

  答:源自门诺·西门(MennoSimons),他生为弗里斯兰人,曾经担任罗马天主教神甫,于1536年离弃天主教。

   15.他们的主要错谬是什么?

  答:由于彼此之间缺乏协议,他们的错谬不容易确定。一致认定的主要错谬是:(1)否定婴儿施洗;(2)否定基督徒奉上帝之名宣誓、担任公职、动用刀兵对付恶者的合法性。

   16.索西努教义的创建人是谁?

  答:是莱留斯·索西努(LeliusSocinus)和弗徒斯·索西努(FaunusSocinus),他们都生活在十六世纪中期。

   17.他们的主要错谬是什么?

  答:(1)他们教导说,上帝只有一个位格,就是圣父,耶稣并不是从永世以来就是与父同在的上帝的一个位格,圣灵也不是上帝的一个位格,不过是上帝的一种权能。
  (2)他们否定耶稣基督完全的义所做出的补赎和归算,试图通过他们自身对福音的顺服来得救。
  (3)他们否定上帝对特定的历史事件和众人灵命之死的预知和预旨,因为他们坚持说人有自由意志。

   18.阿米念派或抗辩派源自谁?

  答:源自雅各·阿米念(JacobAminius),他是莱登大学的神学博士和教授,生活在十七世纪初期。后来阿米念的追随者被称为“抗辩派”(Remonstrant),因为他们向政府提交了一份《抗辩书》(Remonstrance)。在这份《抗辩书》中,他们为自己提出了辩护,要求政府允许他们按他们所信奉的方式自由崇拜。

   19.他们的主要错谬是什么?

  答:他们教导:

  (1)拣选源于上帝预见到人的信心和善行;
  (2)基督为所有人作出了赎罪;
  (3)人的意志能够自由地选择善恶;
  (4)圣灵使人归正并不是不可阻挡的;
  (5)信徒有可能完全偏离蒙恩的状态。

创建时间:2012-3-20

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