第二十章论圣礼

　　 问1：为了增进信徒的成圣，上帝设立了什么蒙恩之道？

　　答：圣道与圣礼。

　　问2：圣礼是什么？

　　答：是上帝恩典的标记和印证。“他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证”（罗4：11）。

　　 问3：旧约中的主要圣礼是什么？

　　答：割礼与逾越节（创17；出12）。

　　问4：男孩要第几天受割礼？

　　答：第八天（创17）。

　　问5：割礼是在何时设立的？

　　答：在亚伯拉罕时代（创17）。

　　 问6：逾越节是何时设立的？

　　答：在摩西时代，也就是以色列出埃及的那个夜晚（出12）。

　　 问7：逾越节时以色列人吃什么？

　　答：吃羔羊。

　　 问8：逾越节的羔羊预表谁？

　　答：预表基督。“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了”（林前5：7）。

　　 问9：这些圣礼持续多久？

　　答：直到新约时代。

　　 问10：在新约时代有几个圣礼？

　　答：两个：一是洗礼，一是圣餐（太28；太26）。

　　 问11：这些圣礼是谁设立的？

　　答：基督。

　　 一、论洗礼

　　 问1：我们用什么为人施洗？

　　答：用水。“二人正往前走，到了有水的地方，太监说，看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”（徒8：36）。

　　 问2：此水不可渗杂别的东西吗？

　　答：不可。必须是清洁的、毫无渗杂的水。

　　 问3：此水表明什么？

　　答：表明基督的血与灵。“并新约的中保耶稣，以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美”（来12：24）。

　　问4：如何用水为人施洗？

　　答：用浸水或点水的方式。“于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗”（徒8：38）；“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像”（结36：25）。

　　问5：浸水或点水表明什么？

　　答：表明借基督的血与灵洗除罪恶。“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像”（结36：25）。

　　 问6：洗礼印证多少恩惠？

　　答：两大恩惠：由基督的血称义，靠基督的灵成圣。“彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵”（徒2：38）；“所以，我们藉着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。这样，你们向罪也当看自己是死的。向上帝在基督耶稣里却当看自己是活的”（罗6：4，11）。

　　问7：水本身能洗除罪吗？

　　答：不能。“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”（约壹1：7）。

　　问8：必须奉谁的名施洗？

　　答：必须奉圣父、圣子、和圣灵的名施洗。“所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗”（太28：19）。

　　 问9：任何人在紧急情况下都可以给人施洗吗？

　　答：不可以，只有那些蒙差遣教导人的人（太28：19）。

　　 问10：婴儿也可以受洗吗？

　　答：是的。“这应许是给你们，和你们的儿女”（徒2：39）。

　　 问11：洗礼是必不可少的吗？

　　答：是的，因为这是基督吩咐的。“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗”（太28：19）。

　　 问12：得救要靠受洗吗？

　　答：不是，上帝绝没有把救恩与圣礼连在一起。

　　 问13：我们可以受洗几次？

　　答：只有一次，正如我们只有一次出生。因为洗礼是我们重生并加入教会的圣礼，只有一次。

　　 问14：受洗的人必须作什么？

　　答：他们必须省察自己是否全心全意地把自己交托三一上帝。

　　 二、论主的晚餐

　　 问1：为什么我们经常参加圣餐？

　　答：因为上帝设立圣餐的目的，就在于不断地坚固我们的信心。

　　 问2：为何称作圣餐？

　　答：因为这是基督在晚间设立的。

　　 问3：基督何时设立圣餐？

　　答：在祂被卖的那一夜（太26）。

　　 问4：圣餐的外在标记是什么？

　　答：饼与酒（太26）。

　　 问5：在圣餐中用什么样的饼？

　　答：普通的有营养的饼。

　　 问6：在圣餐中我们不可用薄饼干吗？

　　答：不可以，因为不能完全表明属灵的滋养。

　　 问7：圣餐中的饼代表什么？

　　答：基督的身体。“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我”（林前11：24）。

　　 问8：饼一定要掰开吗？

　　答：是的，由此表明基督的身体为我们而舍。

　　 问9：圣餐时用什么种类的酒？

　　答：这并不是至关重要的。

　　 问10：酒要渗水吗？

　　答：不必，因为圣经中并没有这样的吩咐。

　　 问11：酒代表什么？

　　答：基督的血。“这杯是用我的血所立的新约”（林前11：25）。

　　 问12：把酒倒出来表明什么？

　　答：表明基督的血为我们而流。

　　 问13：在圣餐中，只有饼不是已经足够了吗？

　　答：不够。“你们都喝这个”（太26：27）。

　　 问14：“你们都喝”这个吩咐是不是对所有的信徒都适用？

　　答：是的。“人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯”（林前11：28）。

　　 问15：在圣餐的两项标记中，基督真的是以其肉身临在吗？

　　答：不是，祂的人性在天上。“天必留祂，等到万物复兴的时候”（徒3：21）。

　　问16：这饼与酒不是变成主的肉与血吗？

　　答：不是。就是在祝谢之后，饼仍然是饼，酒仍然是酒。

　　 问17：为什么基督说“这是我的身体”呢？

　　答：祂的意思是说，这代表我的身体。

　　 问18：圣经别处也有这样的表达方式吗？

　　答：有，这种表达方式经常出现。比如在《哥林多前书》10章4节：“那磐石就是基督”，其真正的意思就是那磐石象征基督。

　　 问19：这样我们就不能吃喝基督了吗？

　　答：不是以属肉体的方式，而是以属灵的方式。

　　 问20：以属灵的方式吃喝基督是指什么？

　　答：是指藉着信心领受祂。

　　问21：基督为谁设立圣餐？

　　答：惟独为信徒而设立。“人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯”（林前11：28）。

　　 问22：不也是为孩童设立的吗？

　　答：不是，因为他们不能省察自己。

　　 问23：我们当在哪些方面省察自己？

　　答：（1）是否真心为罪忧伤；（2）是否真心信靠基督；（3）是否以圣洁的行为表明自己的信心。