先知预言的四种层次
在圣经中，先知说预言有几个大范围：
第一，论到基督与他的来临。这是旧约先知所作最大的预言、最重要的层次、最中心点的题目。耶稣基督要生在伯利恒，要降生在大卫的支派；耶稣基督来到世上时，他要怎样的生活，要成为大卫王的后裔中掌权的那位。所有有关耶稣基督来临预言所最重要，旧约中所有的先知：以赛亚、耶利米、但以理、以西结等等，这些先知都预言到耶稣基督被差遣到世界上来，而那些预言是先知预言中最高层，也是最重要的信息。
第二、论到神的本性，公义与对列国的审判。先知说预言的第二个层次，是神的王权超越宇宙所有政治体系。所以先知常说：［巴比伦啊！你要灭亡！］［埃及啊！神的愤怒要临到你身上！］［以东啊！神要审判你。］当上帝藉着先知把列国当受的审判指明出来时，这是神本性在这大自然、在人类历史中，超越政治的那个预言信息。
第三，
神论到个人的事情。［亚哈王啊！你的血要被狗所舔。］［耶洗别呀！你要怎样的死！］［某某人，你去那个城市要看见什么东西。］那也就是论到个人生命中某一些情节的预告。这是第三层次，是比较不重要。
第四，
论到将要发生的天灾人祸等锁事。
在这些预言中，最重要的就是论到基督的预言。让基督居首位，基督永远是中心，绝不可让这个中心点离开我们的思想，我们才能看到神是怎样引导的。所以，论到基督的话我们要敬畏，但若论到基督，却违背了、越过了基督教训就要谨慎了！我要你们作一个很严谨、负责任的基督徒。
【先知讲的道最高的层次是「基督和神永远的国」；「基督跟他建立的教会」；「基督跟他救赎的恩典」；「基督跟他福音的广传」，这个是先知道里的最高层次。关于神的本性对万国对全世界统治跟神的赦免，神的审判，神的拯救，神的咒诅，这是第二个层次。关于以色列王，以色列民将要发生的事情，这是第三个层次。第四个层次是将要发生的事情】。
先知预言的四种层次：
第一、先知最高层次，最重要的，最有永恒价值的预言就是预言基督的来，和基督的再来
(The first and second coming of Jesus Christ as being
prophesied by the
prophets.)。当这些先知把基督的来临跟基督的再来提出来的时候，这个预言，就是先知职分预言的最高层次的道，无论如何基督是最高的，要把基督和有关基督的讲论放在最高的地位。
第二、先知预言中间有提到一些有关于神的本性和神藉着他本性对世界列国的审判，这些预言是第二个层次。「巴比伦哪，你要灭亡了！」「埃及啊，你有灾祸了！」「以东啊，你要被消灭了！」「尼尼微城啊，你要被废为尘土，人家不再认识你的地方。」这些对列国审判所提出来神的公义，神的忿怒，有关神本和神本性中间公义对列国的忿怒所做审判的这些预言是先知所传的道中间的第二个层次。这些层次绝对不能与预言耶稣基督的道的层次相提并论。因为基督的理论，有关于基督的道的层次是最高的层次。这是第二个层次。
第三、第三个层次是有关于以色列家的事情。上帝藉着先知来追讨这些受过律法，有了摩西教训，有了十条诫命的道德规范却常常违背上帝的人的这些提醒的话语。这些东西是第三个层次，也就是论到以色列族在神面前应当守的责任的责备的话语。
第四、第四个层次是有关于发生在某某人身上将要成就的事情。「我对你说，如果我不祷告，你们在三年没有下雨」（参：列王记上：17章1节；雅各书：5章17节）。这是谁讲的话？是以利亚讲的话，然后，「亚哈王啊，你必死，你的血要被狗所舔」（参：列王记上：21章19节）。这些话，这种话语都是有关于将要发生，将近的未来所要成就的事情，这是第四个层次。这些预言的重要性
不是太大，这些预言的重要性有关于一个人的命运，或是有关于神对一个人的对付的问题，有关于这个时代中间的一些记号，是要显明这些先知讲的话有神印证的时候，他们就知道他是真先知。
