第八条诫命
“不可偷盗”，在这条诫命里，神吩咐我们要合法的尊敬自己和别人的财富。禁止我们非法防隔自己和别人财富的增加。这条诫命关乎到上帝的公义和主权，每个生在世界上的人，神都以他至高的主权赐给我们合法的资产.。所以，偷盗是违背了上帝的公义，也是对上帝主权分配的冒犯，
“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华”（诗24：1），神有绝对的主权按自己的旨意把财富托付给不同的人管理。神在创造时，既赐福于人，又定准人的疆界和年限，他赐给人不同的才干、机会、财富，因此，这一条诫命成为人类保护自己私有财产的一个根据，因为私有财产是上帝的主权赐给人的合法财富，公有制是对这一诫命的破坏。
公有制，从理论上讲，没有任何一种财富是我自己独立拥有的；从理论上讲，任何一个人都是穷光蛋；从逻辑上讲，每一个人都是穷光蛋，因为任何的财富都不单独任何一个人拥有。所以凡是走公有制的国家，最终一定是最贫穷的。上帝说：既然你愿意不要财产，你就变成最贫穷的。所以，或是一个制度，或是一个运动，或是一个走向，如果它违背了圣经，其实不要运用它已经失败了，今天我们国家为什么是一个极权政策，叫我们去执政去？如果今天让我们基督徒去中南海执政，结果还不如他们呢。因为我们对圣经的了解认识实在太少，美国建国制定法律时要求，宪章制定要本着圣经，他们已经把圣经研究到那样的地步了。凯伯尔是我们人类历史上最伟大的神学家，在十九世纪末，凯伯尔做荷兰宰相时，他对圣经认识到了一个怎样的程度。
什么是合法的财产？
第一，继承而来的，子女从父母继承而来的财产；
第二，馈赠的，亲友好朋馈赠；
第三，合法正当的劳动所得。
合法，还要正当，因为有一些劳动虽然合法，却不是正当的。比方说彩票，对于国家是合法的，但从圣经来看却是非正当的，合法的不一定是正当的，在上帝看来可能是罪。违背以三条的都是偷盗，偷盗是我们当今最严重的罪，人与人之间的不公义，虚假的度量衡短斤少两，偷抢他人的财物，还有贩卖人口、抢人口，还有吞集聚区，很多的资本家都这样，一直不卖，直等到人都需要，没有办法的时候，他再把价格提得最高卖出，他里面有残忍，上帝不会祝福这样的商人。非法的职业不能做，别人偷，给你一点，你再拿去卖，这叫“共同消脏”。还有欺诈的罪，移动地界，农村移动石头，扩大自己的土地，上帝不允许这样的。不诚实的合同，如果你搞装修，给人家说怎样怎样合同，结果一次装好，你这都是属于偷盗。还有做工时偷工减料，有时虽然自己没偷，但在意念上已经犯了偷盗的罪，邻居丰盛你忿忿不平，心里难受，只要你心里一想，在意念上就犯了这个罪了。
敲诈，吞集聚区，做虚假广告，这都犯偷盗罪。做工不守时，偷水偷电，城里信徒，有的一滴一滴的让水表不走字。偷税，行贿受贿，还有赌博、买彩票，基督徒不可买彩票，老想中大奖，买之前还向神祷告：主啊，你若让我中了大奖，五百万我要献四百九十万，让上帝给他十万，还要用四百九十万去贿赂上帝，人的心多败坏，这些罪都是很严重的。你若得了大奖，你就完蛋了。举个例子：前年春节时，重庆一对出租车司机夫妇，中了五百万，高兴是不得了，姐姐给她二十万，弟弟给他二十万，表哥说也分享一点吧，给十五万，再远一点的亲戚和朋友也分享分享吧，到最后五百万分没了，这还不不能拉倒，黑社会蒙面人来啦，没办法，到银行取自己的存款去吧，把存款都折腾没了也不能拉倒，夫妻俩没办法，跑到派出所里去哭，活不下去了。记者采访夫妻现在想什么？他们说，就想开我们当年的出租车，那有多好！美曾把二百年来获大奖的人做过统计，统计的资料是惊人的，获大奖的人最后没有一个人是幸福的。为什么？因为你怪好啊，这千千万万贪心的罪都叫你品尝了，最后上帝的怒气都发在你身上，所以不要想那个好的，上帝对这样的事情不能拉倒。甚至不义之财耶利米书说到了中年必要流走，因为不合乎上帝的公义。
从类别上讲，偷盗有三类：
第一，偷别人的，包括公家的。
第二，偷自己的。
一是懒惰，懒惰就等于偷自己。上帝给你正常的智慧和劳力你不干，以致财富不能合法的增进，就等于偷了自己的；
二是浪费；
三是滥用。
懒惰、浪费与滥用都叫偷盗自己，因此，基督徒的理财观念应是合法的取得，正当的利用，谨慎的交账。你向上帝要了这些钱，上帝要问你是怎么花的，你最后实现了一个怎样的目的，到时候都要给神交待清楚的，真正懂得这方面真理的人，是不敢向上帝多要东西的：主啊，你给我，叫我不贫穷也不富足就行了，有衣有食这就是最好的。所以，弟兄姊妹，我们在生活中花钱要注意，我们是管家，管家不能随便动用资产，每次要签章的。做会计的，在单位里领钱要经过主管领导签字的，你不可随便动。那么，我们基督徒花钱就先要祷告：主啊！这个钱能不能花？主说可以，你才可以花，否则你没有好好的申请把钱用错了，主要找你算账的，当我们真懂得律法的时候，会发现这是一个极为严肃的事情，我们每一个人在历史上都是一次性的生命度过，为着我们的一切都要交账，因着你的滥用，上帝不会给你更多，因着你的懒惰，上帝不会给你。治疗懒惰最好的药方是贫穷。因着你的滥用，上帝不但不会给你，甚至也不给你的子孙。因为你的子孙已经跟你学会了滥用钱，上帝说这样的人已经不可靠了，不再给他钱财。这是偷盗自己。
第三，偷神的，偷神的主要表现偷神的钱和神的时间。当纳的十分之一不纳，就是偷神的钱；当七天归一天给神不给，就是偷神的时间。
偷盗的罪还包括了高利贷，该帮的不帮，该怜悯的不怜悯，包括了克扣工钱，这都是偷盗。还有一些知识产权的侵犯，中国人犯的这个罪比任何国家都要多，盗版等等。
怎样才能合理的增加财富,合理的增加财富呢？最主要的是使用上帝的经律，马太福音中有的，世界上的经济学家使用的一个词叫“马太效应”，就是指的我们这里说的“经律”。什么叫马太效应？
第一，无论何事你愿意别人怎样待你，你就要怎样待人。多多的帮助和怜悯别人，你就蒙帮助，蒙怜悯，这就是增加财富的一个秘诀。
第二，凡有的还要给他，没有的连他有的都夺去，这就是上帝属灵的经律。我们要善用上帝所给我们的基础性的财富、智慧、时间，要善用，越用越多。要合法的增进，一点一点的不怕少。如果不用的话，上帝说，我连你仅有的那一点也要拿走。所以人们会发现世界上的人，一个共同的现象是，越有钱的人越是有钱，越贫穷的人越是贫穷。这是因为经律在里面起作用。
就是要多多的施舍，在《箴言》的第一章；《玛拉基书》的第三章都有，施舍和奉献，你若施舍怜悯贫穷，主耶和华就必要偿还，还要给你，滋润人的心得丰足，这是《箴言书》中说的。神对奉献也有应许：你若将当纳的纳进来，我就敞开天上的窗户倾福与你，叫你无处可盛，这都是合法的增进财富。
在《以弗所书》里又说到，还要勤劳，那从前偷盗的不要再偷，总要作正经事情自己就可以有余，自己要努力、勤劳劳动，当然还要节俭，这都是合法的增进财富的秘诀。你说基督徒怎样才能有钱呢？如果你这样就很快有钱，上帝的法则永远不变，任何遵守他话语的人都一视同仁。首先使用上帝的经律，然后多多施舍和奉献，然后自己要勤劳努力、节俭，你就富足了，这都是正当合法的，能让上帝喜悦的。
