第廿七课：行传与苦难

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　　一．　　彼得：

　　1．　　四章彼得传讲死人复活的道理，遭祭司、撒都该人等反对，后来彼得和约翰被捉拿。

　　2．5:12/17使徒行神迹奇事，遭祭司、撒都该人忌恨，被捉收监。

　　1．　　以上两次收监的理由，是不得奉耶稣的名教训人，5:29彼得坚持“顺从神，不顺从人”。

　　2．　　5:41彼得和其它使徒虽受苦，心却欢喜，因“被算是配为这名受辱”。

　　5．12:1/7使徒雅各被害，彼得再被捉拿，遇神迹被救出监牢。

　　1．　　结论：12:24虽遭遇苦难，神的道日渐兴旺，可见受苦有益，你要和我同在苦难当中，好象基督耶稣的精神。

　　二．　　司提反：

　　1．6:12/15行神迹奇事，又招人嫉妒被捉拿。

　　2．7:54/60被石头打死，为主殉道。

　　3．7:59/60求主接收灵魂，及不要归罪于打死他的人，耶稣被钉死前也如此求。

　　4．8:3教会全面招扫罗迫害，但神仍动工，不久，主在大马色路上向扫罗显现。

　　3．　　结论：8:4苦难背后之祝福，福音因信徒四散逃难而传开了。殉道者的血成为教会的种子。

　　三．　　保罗：

　　1．9:15/16被召在外邦人中传福音,及为神多受苦难.

　　2．9:23犹太人密谋杀保罗

　　3．16:16/24在欧洲为使女赶鬼,以致她主人失去利益,招人嫉妒被收监,后遇神迹被赎。

　　4．20:22/24,21:11/14圣灵直接启示有捆锁和患难等待，保罗却不以性命为念，坚持完成神的托付。

　　5．林后11:23/29保罗自述为主受过的苦，众神仆中保罗可算受苦最多。

　　4．　　结论：28:31后来保罗在罗马住了两年，放胆传讲神国的道，并没有人禁止。

　　在世上你们有苦难，但你们可以放心，因我已胜过世界

　　四．　　结论：

　　1．　　自有教会以来已有苦难，可说“凡立志敬虔度日的，都免不了遭受苦难”。

　　2．一个肢体受苦，其它肢体同受苦。

　　3．苦难加强教会生命力，诗119:71；提后2:3苦难、锻炼、生命、见证。

　　耶稣、使徒、宣教士。

　　——似乎无一可免

　　——似乎都有神的意念

　　——似乎都被神使用