第七课：第一次殉道（6:7/7:60）

---

　　一．　　司提反被捕6:12/13

　　1．　　司提反大得恩惠和能力，行了大奇事和神迹，这些都是当时教会有主同在的明证。今天我们虽未必能行神迹奇事，却该有恩惠和能力才对。

　　2．　　司提反与人辨论是以智能和圣灵说话(太10:19/20).

　　3．　　犹太人捉拿司提反，他们在公会用假见证诬告司提反糟践圣所和律法，并改变摩西的律法。司提反面貌好象天使，殉道者整个人都可以见证神。

　　二．　　司提反的申诉7:1/53

　　1．　　以民的历史，从亚伯拉罕被召开始，直到所罗门止，证明了：

　　⑴百姓多次蒙神拯救，神是以色列民的神。

　　⑵百姓多次蒙神叛逆，时常抗拒圣灵。

　　2．以色列人杀了那义者，证明他们与神为敌7:52

　　三．　　司提反之死7:54/60

　　1．众人因司提反的话咬牙切齿。

　　2．　　司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，主耶稣站在神的右边。

　　3．众人把他推到城外用石头打他。

　　4．众人把衣服放在扫罗脚前。

　　5．司提反死时的话与耶稣一样7:60

　　四．　　司提反殉道的影响：

　　1．　　完全的见证——司提反死后，教会扩散，分散的人往各处传道8:1/4

　　2．扫罗后来归主7:60

　　3．主耶稣的同在7:56

　　南美洲柯加族的见证：1956年, 五位到柯加族传道的宣教士殉道, 两位姊妹继续留下.为什幺他们要留下呢? 1965年复活节有30个柯加族人受洗,并有柯加文的马可福音圣经的奉献礼。宣教士血成为当地教会的种子。