40、论道器之辨

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　　──致覆沈宗濂教授书

　　宗公赐鉴：久未奉候，时怀贤劳，昨奉贺柬，无任感慰。令郎与养甫先生女公子嘉礼，道远失礼，深用歉仄。养公与弟，曩在粤省，有同事之雅；(彼任财长，弟主设计)及后在渝，养公出长交部，弟亦供职中央，时有过从；此闻其在港归依基督，而其半身不遂之宿疾，亦因信祈祷，不药而愈，如此神迹，殊感主恩。前月承嘱令弟枉驾草舍，匆匆招待失周。令弟在渝，曾与相晤，

　　时彼尚在小学，今已荣获耶鲁博士学位，供职哈佛；且闻其公余喜读哲学，研究人生问题；足证一无所知，以是爱慕智慧；惟哲学本身，并非智能。语云：‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’世人每以科工技术为‘器’；殊不知世俗哲学，及自然宗教，亦仍非‘道’。盖道非人智；非藉思辨，所能揣摩。哲学家高谈‘形上’，坐而论道；惜终无由‘形上’，了悟真道。英儒柏克莱氏(Berkeley)尝谓：“哲学家撒尘天际，自陷迷罔；乃自怨迷于雾中，不见天日！”其言实堪发人深省。弟以庸愚，蒙神恩召；上承光照，藉窥圣道；用是弃绝‘佛’‘道’，粪土‘法’‘政’；宵旰穹研，几忘寝食。辄承惠书垂询，用敢率陈所感。张公君劢，今春相晤，歉未修候，随附寸柬，便乞袖转，并代致意。肃颂

　　教祺，并祝

　　年安

　　弟章力生谨上

　　一九五六年